在臺灣西北部地區(qū)，流傳較早的業(yè)余劇團(tuán)和全省的職業(yè)亂彈班，都是西皮福路兼唱，但在東北部地區(qū)的業(yè)余劇團(tuán)，西皮福路兩派經(jīng)渭分明、形同水火。目前兩派雖還相互較勁，但對立場面已沒有以前那么激烈了。

四是四平，為早期皮黃系統(tǒng)，流傳至南方后再由廣東潮州一帶的移民帶至臺灣，帶有潮腔，與西皮大致接近。在臺灣四平班只有職業(yè)的，無業(yè)余的。北管劇團(tuán)常演的劇目，在福路派方面，有黑四門、王英下山、九江口等，在西皮方面有空城計、借東風(fēng)、黃鶴樓等。劇里的角色有所謂的上六大柱、下六大柱之稱。上六大柱包括老生、大花、正旦、三花（丑）、小生、小旦，下六大柱是公未、老旦、二花、付花、花旦、付丑，其中以三花角色的地位最高。

北管的唱詞和道口，除了丑角因以逗笑為主，使用方言表演外，其余角色多用閩南腔的湖廣話，民間稱之為“官話”。目前，一般職業(yè)北管戲班，除了唱詩及吟念時仍用“官話”外，在對白上早已普通使用正統(tǒng)閩南語言。唯業(yè)余子弟團(tuán)的表演，至今在唱念方面仍沿用“官話”。

臺灣的北管戲團(tuán)非常多，以營業(yè)為目的的職業(yè)北管戲團(tuán)，稱為“大戲”或“老戲”。民間自組織的業(yè)余團(tuán)體，稱為“子弟戲團(tuán)”。子弟，原是票友的別稱，在臺灣，狹義的子弟團(tuán)單指北管票房（北管樂團(tuán)的聚會場所）而言。這種子弟團(tuán)，利用工作的余暇時間操樂，一為自娛娛人，另一方面也是以事神，具有雙重功能。