獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城內(nèi)，始建于隋，重建于遼，是我國(guó)第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，以“古建、泥塑、壁畫(huà)”三絕享譽(yù)中外，被專(zhuān)家譽(yù)為我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作。

獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)作為傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)，自2003年春節(jié)恢復(fù)以來(lái)已成功舉辦九屆，規(guī)模逐步擴(kuò)大，影響日益增強(qiáng)，是天津文化旅游活動(dòng)的特色品牌和薊縣獨(dú)特魅力的展示窗口。2009年，獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)被列入市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

據(jù)薊縣文廣局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)現(xiàn)在在每年正月初一至十五以獨(dú)樂(lè)寺為中心，以漁陽(yáng)古街和鼓樓為背景，輻射武定街、白塔、文廟等景區(qū)。場(chǎng)面宏大，內(nèi)容豐富。除保留原有受歡迎的節(jié)目外，還不斷增加新看點(diǎn)，使活動(dòng)內(nèi)容更加豐富多彩。廟會(huì)期間舉辦大型法會(huì)，佛樂(lè)表演，觀音賜福。文藝演出包括曲藝、雜技、川劇變臉等。民間花會(huì)包括文高蹺、武高蹺、小車(chē)會(huì)、旱船、大秧歌、龍燈、舞獅、中幡、達(dá)子跤等。地方小吃包括吊爐燒餅、碗坨、大餅羊湯、茶湯、冰糖葫蘆、一品燒餅等。同時(shí)在廟會(huì)上還有風(fēng)箏、風(fēng)車(chē)、面人、剪紙、編織工藝、吉祥卡通、空竹、皮影、絹花擺飾、地方特色商品等展賣(mài)。

獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)起源已無(wú)從查考，明清時(shí)達(dá)到鼎盛，輻射薊縣及周邊地區(qū)，歷史上曾是京東最有影響的廟會(huì)。著名建筑專(zhuān)家梁思成在《獨(dú)樂(lè)寺史》中描述：“每屆農(nóng)歷三月中，寺例有廟會(huì)之舉，境內(nèi)居民，或數(shù)十里跋涉，參加盛會(huì)，以期‘帶福還家’，其在薊民心目中，實(shí)為無(wú)上圣地，如是者已數(shù)百年。”

清代乾隆十八年，獨(dú)樂(lè)寺東院建行宮，寺院成為皇家禁地，直至民國(guó)，但每逢廟會(huì)之日，老百姓仍自發(fā)聚集廟前，從未間斷?！拔母铩币院螅瑥R會(huì)廢止。2003年，在薊縣文物保管所的積極努力下，沉寂多年的獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)又紅紅火火地辦起來(lái)了，當(dāng)年就被列為薊縣春節(jié)文化活動(dòng)重要內(nèi)容。2004年被市政府列入天津市春節(jié)活動(dòng)項(xiàng)目。在歡樂(lè)和諧的氣氛中，獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)為游人帶來(lái)全新的旅游體驗(yàn)，同時(shí)，對(duì)彰顯薊縣厚重的文化底蘊(yùn)，營(yíng)造歡樂(lè)祥和的節(jié)日氛圍，豐富群眾的節(jié)日文化生活，以及拉動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用。

獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)歷史悠久，規(guī)模盛大，影響力強(qiáng)，在整個(gè)京東地區(qū)廟會(huì)中占有很高地位，堪稱(chēng)京東廟會(huì)縮影，是古老廟會(huì)的遺存。

鏈接

獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)現(xiàn)舉辦時(shí)間為每年農(nóng)歷正月初一至十五。主要內(nèi)容包括：

宗教活動(dòng)：廟會(huì)期間舉辦大型法會(huì)，佛樂(lè)表演，觀音賜福。

文藝演出：包括曲藝節(jié)目、雜技演出、川劇變臉等。

民間花會(huì)：薊縣花會(huì)分為歌舞、雜技武術(shù)和民間音樂(lè)三類(lèi)。歌舞類(lèi)有文高蹺、武高蹺、小車(chē)會(huì)、旱船、大秧歌、高蹺落子等；雜技武術(shù)類(lèi)有龍燈、舞獅、中幡、達(dá)子跤等；民間音樂(lè)類(lèi)有挎鼓、大鑼會(huì)等。

地方小吃：有吊爐燒餅、碗坨、大餅羊湯、茶湯、冰糖葫蘆、一品燒餅等。

商品展賣(mài)：有風(fēng)箏、風(fēng)車(chē)、面人、剪紙、編制工藝等。（攝影：brygon等）