對于西藏這種一夫多妻婚姻婚姻形式較少，民主改革前約占婚姻總數(shù)的5%，民主改革后則不足5%，主要存在于邊遠(yuǎn)的農(nóng)牧區(qū)。

多妻婚在過去多是貴族、頭人和富裕戶的特權(quán)，他們憑借權(quán)勢和財力娶多位妻子，借以擴(kuò)大自己的政治影響或炫耀自己的財力，滿足其奢靡的生活，平民中也有個別多妻婚存在，其形式主要是姐妹共夫，常出現(xiàn)于招贅家庭中，多是姐姐招贅后，妻妹后來加入其中，形成事實(shí)上姐妹共夫的一夫多妻家庭。

平民中的姐妹共夫家庭同貴族頭人的多妻家庭有著質(zhì)的區(qū)別，前者為自然形成的無妻妾之分，地位平等；后者則多是封建包辦性質(zhì)的買賣婚，妻子之間地位相差較大。

昌都地區(qū)貢覺縣三巖地區(qū)存在著較大數(shù)量的一夫多妻婚，1999年有關(guān)單位調(diào)查時多妻婚占家庭總戶數(shù)的13.6%。這有著當(dāng)?shù)厣羁痰淖匀?、歷史和社會原因。惡劣的自然環(huán)境和地理?xiàng)l件、落后低下的生產(chǎn)力水平、強(qiáng)大的父系血緣宗族組織“帕措”的長期存在，使三巖地區(qū)出現(xiàn)了畸形的一夫多妻的婚姻形式。

從西藏全區(qū)來看，三巖地區(qū)的一夫多妻婚是一個特列，不具有普遍性。