龍道村位于瀟賀古道的一個節(jié)點鐘山縣的回龍鎮(zhèn)，距縣城約15公里，該村始建于宋朝，至今已有700多年的歷史。整座古村依山而建，村前池塘環(huán)繞，村后山嶺逶迤，氣勢非凡。

龍道村整個村子均為陶姓，其祖先于唐末時期由山東遷入。在唐末天佑年間，山東青州太尉陶英以征南將軍領(lǐng)兵出征昭州(現(xiàn)平樂縣)平亂。平定后其長子遷居龍平縣高村(鐘山地)居住，其后人又于元朝時期遷居回龍，建立龍道村至今。

龍道村現(xiàn)存古民居約100座，古民居建筑依嶺而建，建筑格局十分獨特，既有古代南越土著民族的建筑特點，又有著中原漢民族的建筑風格，為變異干欄式民居建筑，至今在廣西境內(nèi)都很少發(fā)現(xiàn)有類似的古民居建筑群。民居建筑家家相連相通，而且每一戶的石庫門上都雕刻著對聯(lián)與八卦圖，體現(xiàn)了該村別具一格的建筑風格和獨特的文化底蘊。

該村古民居群以巷道為界，分為平地古民居和坡地古民居兩個部分。村子前面較為平坦的部分為平地古民居，這部分以封閉式的巷道劃分為東西兩個部分，東邊以大四合院為主，院門向東，西邊則以兩條封閉式走廊向西深入，四戶民居連成一個整體。村子越往后面，地勢逐漸升高，成為坡地。這部分民居就依著地勢，因地制宜地建在緩坡之上，數(shù)十座古民居由之字形巷道進入，大巷道又分叉為小巷道，每一條大小巷道口都設(shè)置了閘門和門樓，把整座民居連成一個有機的整體。這些建筑風格特點，顯現(xiàn)出建筑文化的豐厚，體現(xiàn)了村民們抵御外來侵犯，祈求安居樂業(yè)的愿望。

龍道村古民居前面，以環(huán)繞的魚塘作為壕溝，內(nèi)塘基筑磚墻作為屏障，村中巷道結(jié)構(gòu)復雜，村內(nèi)閘門眾多，炮樓林立，樓高墻厚，堅如城堡，形如迷宮，神秘莫測，形成了很強的防御體系。這從一個側(cè)面反映了當時的社會現(xiàn)實。清朝中晚期，社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，當時的龍道村屬昭平縣管轄，因與縣治較遠，經(jīng)常受到賊人流寇的侵擾。為了防御賊寇的侵犯，一些富裕的村莊自籌資金，筑起了堅如城堡的村莊，龍道村就是其中一個重要的代表。

龍道村古民居的建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主，青磚黛瓦，屋前屋頂都有大型浮雕，雕刻的花鳥蟲獸栩栩如生，精巧別致。這些房屋依著地勢，前低后高，每一戶分為兩排，第一排是前院，前院兩側(cè)房屋為豬牛欄，中間為走廊和天井，中間有樓梯登上后排的二層走廊，二層的三間房屋是主屋，正中為堂屋，兩邊為居室。堂屋后面有神臺隔屏，居室門對著廚房，由主屋前面的走廊經(jīng)廚房進入，整座房屋既有南越土著居民的干欄式建筑特點，又有中原漢民族的建筑特點，成為獨一無二的變異干欄式建筑。這體現(xiàn)了鐘山境內(nèi)南越民族與漢民族文化的融合與取舍。

龍道村民居最引人注目的特色是家家戶戶正門兩邊的石刻對聯(lián)，這些對聯(lián)與其他村莊不同，不是逢年過節(jié)才用紅紙張貼的，而是長年累月鐫刻在青石門框上的，這些對聯(lián)字體雅致，風格多變，雖歷經(jīng)風雨洗禮，卻不曾腐蝕，不曾脫落，字跡依然雄渾有力，清晰可辨。

除古民居外，龍道村現(xiàn)有門樓八座，炮樓六座，祖廟、寨主、書院各一座。祖廟的正門、后殿，書院的前門、后門，每一座門樓都毫不例外地雕刻著石門對聯(lián)。現(xiàn)今保存下來的對聯(lián)有40多副，大多涉及修身、齊家、治國、平天下的道理。對聯(lián)的內(nèi)容，大多與文明處世、清白傳家及詩書禮儀有關(guān)，彌漫著濃厚的文化氛圍與氣息。如龍門祖廟正門對聯(lián)“龍安寧龍守二村天寶物華蔚起，門康泰門鎮(zhèn)數(shù)房地靈人杰興隆?！贝寺?lián)用“龍門”兩字嵌入聯(lián)中，希望祖先保佑二村蔚起、數(shù)房興隆。書院正門對聯(lián)“欽明門第流芳遠，樂讀家聲衍慶長?！焙箝T聯(lián)“前堂永日同稽古，后進文風疊勝先?！币庠诮逃訉O要勤奮讀書，一代更比一代強。

門樓對聯(lián)有：“門對西山多爽氣，人瞻北闕下彤云?！薄皸鞅莘蠖饔骼?，蓂階凝瑞起松云?！薄爸ヌm競艷德門新，奎壁聯(lián)輝云路轍?！钡鹊?，都充滿著一種濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。而古民居的對聯(lián)則多數(shù)體現(xiàn)勤儉持家，崇尚讀圣賢書，如“座鎮(zhèn)龍山凝瑞氣，門臨池水煥人文”“蓂階世澤垂明德，粟里家傳好讀書”；體現(xiàn)人文精神、傳統(tǒng)做人理念和處世態(tài)度的，如“勤儉居家為正本，溫恭處世是長途”；教人勤勞持家的“豈種三槐夸世德，為栽五柳昭家風”；而意境深遠的賀歲聯(lián)有“桑麻共話豐登歲，松菊獨存不老春”“門前五柳家聲古，戶外百梅氣象新”“百梅日至花盈樹，五柳春來絮滿枝”等等。

龍道村之所以蘊含著如此豐厚的文化底蘊，源自明朝末年一位名叫陶大鼎的舉人。陶大鼎是龍道村一位有志青年，他飽讀詩書，滿懷報國的志向參加科舉考試，考中了舉人，走上了仕途。但因社會的動蕩與黑暗，陶大鼎辭官回鄉(xiāng)，開始了自己的教育生涯。他窮盡一生教書育人，為村里培養(yǎng)出一批批秀才，也使崇尚文化的風氣在龍道村發(fā)揚光大。后人為紀念他，也為了體現(xiàn)村民崇文尚學的詩禮家風，在建造房屋時，都在門框上刻上對聯(lián)，營造一個重視教育，提倡讀書的風氣，也造就了善教育人的對聯(lián)文化。

漫步在龍道村里，斑駁的石墻到處都彰顯著歷史的痕跡。那粗黑的屋檐黛瓦，那些墻頭上恣意生長的藤蔓植物，給人增添了幾許歷史滄桑、人去樓空的感慨。100多座古民居中，大多已經(jīng)頹敗，只有少量仍然住人。當年那些滿腹詩書的主人已把他們的才華和品德鐫刻在這些對聯(lián)中，時光荏苒，歷史的風塵已隨風而逝，一代又一代的龍道村民曾經(jīng)在這里日出而作，日落而息，如今，他們也毫不例外地被卷入了鄉(xiāng)村城市化的浪潮當中，那些民居已逐漸失去了往日的輝煌，但村莊里南來北往的風里，依然殘留著他們不朽的氣息。