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    1. 河北沙河渡口村的三個(gè)廟會(huì)

      聽風(fēng)起

      河北沙河渡口村的三個(gè)廟會(huì)

      邢臺(tái)沙河渡口村一年當(dāng)中有三個(gè)廟會(huì),分別在農(nóng)歷的三月十五、六月二十三、九月二十六日。

      三月十五廟會(huì)是為了老君的生日而興起的。

      河北沙河渡口村的三個(gè)廟會(huì)

      老君即老子,姓李、名耳、字伯陽(yáng),謚聃,生于公元前571年。傳說老子在函谷關(guān)寫下《道德經(jīng)》后,騎青牛,飄然而去,云游四海,曾在渡口村北廣陽(yáng)山隱居修行六年。明清時(shí)期,廟會(huì)為老子生日這一天。清末民國(guó)以來,廟會(huì)改為三月十五。因?yàn)檗r(nóng)歷二月春寒料峭,不適宜出門趕會(huì)。而到了三月,春光明媚,景色宜人,四里八鄉(xiāng)甚至邢臺(tái)、邯鄲的人也來趕會(huì),并登老君臺(tái)一游。

      六月二十三廟會(huì)是為了紀(jì)念火神而興起的。

      河北沙河渡口村的三個(gè)廟會(huì)

      相傳在清朝乾隆年間,外地有一伙賊人,趁著黑夜來到渡口村盜竊民財(cái),偷了三、四戶之后,帶著包袱、刀棍在火神廟墻外休息,被火神廟里飛出的一個(gè)火球活活燒死。第二天,人們得知此事后便奔走相告,同時(shí)為了紀(jì)念火神顯靈保護(hù)村民、懲治壞人的功德,相約在六月二十三日興起了廟會(huì)。

      河北沙河渡口村的三個(gè)廟會(huì)

      又據(jù)傳說,民國(guó)二十年六月二十三日,渡口村東、村西兩個(gè)戲樓各定了一臺(tái)戲,其中村東戲樓到了開戲時(shí)間戲班子還沒有到,他們趕著騾馬馱著戲箱還在半路上,這時(shí)騾馬背上的戲箱忽然著了火,戲班子才知道是火神顯靈給的懲罰。

      九月二十六廟會(huì)是由拳會(huì)而興起的。

      河北沙河渡口村的三個(gè)廟會(huì)

      清末民初,渡口川一帶會(huì)道蜂起,有紅槍會(huì)、白槍會(huì)、真武道、梅花拳、黃香道等,他們建立組織,結(jié)成社團(tuán),成立行會(huì),以人多勢(shì)眾為榮。農(nóng)閑時(shí)節(jié),這些組織敲鑼打鼓,習(xí)拳練武,并常常到渡口村聚會(huì),最多的時(shí)候會(huì)有十多個(gè)武班子同時(shí)在渡口村里表演,很是熱鬧。慢慢地,武班子聚會(huì)的時(shí)間逐漸固定在了九月二十六日這天,并正式興起了廟會(huì)。后來各種會(huì)、道、拳、教被限制取消后,廟會(huì)仍然沒有中斷,成了物資交流大會(huì)、騾馬大會(huì)。

      河北沙河渡口村的三個(gè)廟會(huì)

      三個(gè)廟會(huì)沿襲至今,以物資交流為主要目的,同時(shí)也為探親訪友、登山旅游提供了良好機(jī)會(huì)。廟會(huì)期間,服裝布料、食品果品、農(nóng)具日雜、騾馬牲畜等交易市場(chǎng)都有相對(duì)固定的區(qū)域,并且通常還會(huì)有戲班子助興。購(gòu)物、看戲、登山、聚會(huì),廟會(huì)已經(jīng)成了渡口村民不可或缺的重要節(jié)日。