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    1. 重慶酉陽土家族民俗 木葉情歌

      文科子

      重慶酉陽土家族民俗 木葉情歌

      “大山的木葉爛成堆,只因小郎不會吹。幾時吹得木葉叫,只用木葉不用媒。高坡上種蕎哪用灰,哥妹相愛哪用媒。用得灰來蕎要倒,用得媒來惹是非……”

      這首名為《木葉情歌》的土家族民歌,在酉陽可謂家喻戶曉,耳熟能詳。大人小孩開口就能唱上一段,還載歌載舞,聲情并茂。

      話說在渝鄂湘邊界處,千百年一直聳立著八面山,流淌著酉水河。在八面山腰、酉水河畔到處傳唱著很多的民歌,這里是土家民族民間歌曲的搖籃?!赌救~情歌》就是這里世代流傳的歌曲之一。

      起源:“游方”深情結連理

      在酉陽,經常可以聽到一陣陣高亢、悠揚的樂聲,這是聰穎的少數民族人民,利用一種葉面光滑、具有韌性的橢圓形樹葉,通過各種吹奏技巧而發(fā)出的清脆、明亮的樂音,就像是多才多藝的山歌手在歡樂地歌唱。

      關于吹木葉的起源,流傳著這樣一個故事:

      很早以前,有個青年小伙叫姜兄九,有個姑娘叫戛兄九,他們的家被一座高山阻隔著,終年不得相見。有一次,他們“游方”(即男女青年用對歌來談情說愛)時一見鐘情。沒過多久姑娘就到姜兄九家來了,可是小伙的母親對姑娘不中意,總想叫她走。為了能挽留姑娘,姜兄九就裝病臥床不起,姑娘也就一直留在身邊服侍。戛兄九不知是計,服侍三載不見病愈,便提起包袱怏怏離去。姜兄九緊追出門,順手摘下門前的花椒樹葉,放在嘴邊吹吐真情。優(yōu)美而懇切的木葉聲飛過田野、山崗,飄到半山坡上,姑娘聞聲而返,小伙的母親見姑娘這樣一片深情,再也不趕她走了。他們結成美滿姻緣,從此,他們一家過上和睦幸福的生活。

      發(fā)展:只用木葉不用媒

      葉,是最簡單、最古老的樂器。原始社會狩獵時代,曾用以擬聲捕獵禽鳥,后來逐漸轉化為以聲代樂、以音伴唱的樂器了。早在1000多年前,木葉不僅在民間廣為流傳,而且是唐代、前蜀宮廷樂隊中的常用樂器。20世紀50年代以后,木葉藝術在酉陽得到不斷發(fā)展,詩人們對木葉吹奏更有著細致、生動的描繪。

      如今,“木葉情歌”是武陵山區(qū)土家族青年男女相互傾訴愛慕之情的一種表達方式,用樹葉吹奏出動人的情歌,歌聲悠揚婉轉,被游客譽為“天籟之音”。在酉陽至今還保留傳承著“只用木葉不用媒”的神奇婚俗。

      每逢風清月朗之夜,常有土家阿哥阿妹聚在樹下。有的青年男女相愛傾慕,卻不便啟齒,又不喜歡媒婆搬弄是非,于是隨手從樹上采下樹葉,以吹奏古老的木葉情歌,來表達心中愛意?!按笊降哪救~爛成堆,只因小郎不會吹,幾時吹得木葉叫,只用木葉不用媒……”這些木葉歌,如泣如訴,婉轉悠揚,宛如天籟。多年來,不少青年男女就憑著這種用木葉奏歌,以歌傳情的方式,找到知心愛人,結成美滿姻緣。

      除情歌外,酉陽木葉歌內容豐富,形式變化多樣。土家人談情說愛唱“情歌”,傾訴苦情唱“苦歌”,上山打獵唱“打獵歌”,孤獨寂寞唱“詠嘆歌”,比賽對歌唱“盤歌”,女兒出嫁唱“哭嫁歌”,紅白喜事唱“開席歌”“勸酒歌”,正月里來唱“說春歌”,修房造屋唱“福事歌”“上梁歌”,百年歸天是“打繞棺”“唱孝歌”……更有那套打鑼鼓的“薅草歌”,此起彼伏,催人奮進;開心逗趣的“扯謊歌”,讓人心向神往,捧腹大笑。這真是,“婚喪嫁娶設歌堂,喜怒哀樂都是歌”。土家山寨里,事事都唱歌,處處在唱歌,人人會唱歌。而且,五花八門,不一而足。

      演奏:絲不如竹、竹不如肉

      在土家族集中聚居地酉陽,竹笛、木葉、咚咚喹,信手拈來都是土家青年弄樂的道具。土家族青年男女吹奏的木葉情歌,其樹葉、竹葉、包谷葉均能奏出特異的樂聲。木葉傳情委婉脆亮,簧音裊裊,繞山回旋……吹木葉并非易事,要經過長期練習才能吹出調兒來。

      演奏時,要先把葉片上黏附的灰塵輕拭干凈,將葉片正面橫貼于嘴唇,用右手(或左手)食指、中指稍微岔開,輕輕貼住葉片背面,拇指反向托住葉片下緣,使食指、中指按住的葉片上緣稍稍高于下唇。運用適當氣流吹動葉邊,使葉片振動發(fā)音。木葉就是簧片,口腔猶如共鳴箱,雙手也可幫助起共鳴作用,通過嘴勁、口形、舌尖的控制,手指繃緊或放松葉片等各種技巧,改變葉片的振動頻率,可吹奏出高低、強弱不同的音響,音域有十一二度。若要使它發(fā)出不同的音色,就需要運用不同的吹奏方式,通常是按住葉子的下半片,用氣吹其上半片,還有一手按住葉片,另一手輕輕拍打,像吹口琴那樣,發(fā)出來的音響既有共鳴,又能產生波浪音。而技巧比較高的是將葉片夾于唇間,不用手扶即能吹奏,像吹竹笛那樣,隨著曲調的高低,送出急緩有別的氣流,吹奏出優(yōu)美動聽的旋律。技巧特別高超的演奏者更使人嘆服,能夠一口同時吹響兩片木葉,不用手指幫助,同樣可以奏出動人的曲調。木葉吹奏高低音時,需運用不同的氣量,唇部也隨之忽松忽緊,控制氣流的送出。吹木葉不能隨意斷氣、斷音,特別講究曲調圓滑流暢、婉轉悠揚。

      木葉的音色和小嗩吶相似,清脆明亮,悅耳動聽,近似人聲,俗話說“絲不如竹、竹不如肉”,而這小小的一片樹葉,卻可與人聲媲美,就像人聲歌唱一樣,并且具有山鄉(xiāng)風味。它可以獨奏、合奏或為歌唱、舞蹈伴奏,有著十分豐富的表現力,演奏的樂曲大都選自人們所喜聞樂唱的民歌曲調。在湖南等地,還用木葉為戲曲伴奏。在白族、傣族,木葉還用于白劇、傣劇音樂中。

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