大佛寺，位于清澗縣城北7公里處的210國道旁，據(jù)《清澗縣志》記載，寺廟始建于北宋皇祐四年(1051年)，明宣德、正統(tǒng)、萬歷、清順治、乾隆諸年均有較大規(guī)模擴建。廟宇古建筑宏偉壯觀，三山合圍，二水環(huán)繞，峭巖依山壁立、傍水綠野田疇。千年古寺，陜北勝境，聞名遐邇。

寺院原貌

有廟產(chǎn)土地250余畝，其中廟宇群占地20余畝。廟宇群青磚碧瓦，嚴整肅穆，朱梁畫棟，金碧輝煌。整個寺院，蒼松翠柏，古木參天，青磚漫道，花草匝地。設正殿、偏殿，偏殿頂有兩層閣樓。寺院正中，立佛祖釋迦牟尼巨大（約4米）石雕像，佛祖右臂上曲呈撫慰狀，神態(tài)怡然。正殿外一對蟠龍附鳳石雕旗桿高聳，精美威嚴。院內(nèi)歷代增建玉皇大帝、托塔天王、真武祖師、王母娘娘、十王殿、普賢菩薩、文殊菩薩，四大天王、關帝、藥王、龍王、馬王、財神、山神、土地、鬼王諸神廟。另有碑碣數(shù)通銘文記述歷代修葺功德。

舊時，每逢正月初五祭財神、正月十五上元節(jié)、二月初三文昌帝君圣誕、十九觀音佛祖節(jié)，三月初三真武祖師誕辰日、四月八日釋迦摩尼誕辰，六月十九觀音千秋日，九月初九真武祖師升天等重大節(jié)日，和尚、道士主持祭祀活動。僧道云集，香客塞道，晨鐘暮鼓，僧歌慭慭，道曲悠悠。

大佛寺的由來傳說

清澗邑人惠萬錫曾有記述：“宋皇祐間，有田婦見僧長丈余，凌云自西來。問：‘今夕得至長安否?’婦曰：‘長安遠矣，欲至得非神乎?’忽大霧迷天，越三日霽，則巍然屹立一石如來。遂建寺以祀，大佛所由名也。佛右臂軒舉，有施藥狀。一病者折方寸紙，投佛掌，得藥如海金沙，吞之，遂瘥。于是，遠近競祈之。得紅藥隨藥有喜，得黃白者雖痼亦愈，得黑者厥疾不瘳矣，于痘癥尤驗云。”

關于這段歷史，大佛寺當?shù)匕傩战o予更活靈活現(xiàn)的演繹：北宋年間，一位南行延安府的人，在縣城北川大路上遇見一位身高丈二、臉色赤紅的奇異之人。行人問大漢：“此距延安路程幾何?何時能到?”大漢說：“只有四百里，人行需四天，神行頃刻即到”。行人回頭再看時，卻見路旁冒起一股青煙，大漢已不知去向。突然，紫氣萬丈，仙樂環(huán)繞，一尊石佛屹立道旁。

另一則傳說稱，一位年輕婦人在河畔洗衣，遇見一名南行大漢。大漢施禮問婦人道：“此處離延安府南云寺二佛廟有多少路程?”農(nóng)婦回答說有四百里路程。大漢自語說：“區(qū)區(qū)四百里，還不是頃刻就到!”農(nóng)婦聞言大驚失色說“我的天佛是神靈降世”，誰知這一語道破了天機，那大漢隨即倒退了一步，就化為石佛。

當?shù)赜忻裰{：皇佑二年，大霧繞三天。北川里來了個石圪鍥，人們稱他“大佛爺”。

當?shù)厝艘姺鹱骘@化，隨即大興土木，由此便有了這大佛寺。

大佛寺三遭毀壞：近代以來，經(jīng)戰(zhàn)爭硝煙、社教“破四舊”、“文革”動亂，大佛寺廟群幾乎被損毀殆盡。僅留石獅一對，石雕廟童一尊。

寺院恢復概況：改革開放，恢復了黨的宗教政策。自1984年大佛寺佛教協(xié)會重組，會長賀占福，副會長馬應成、李世俊率信眾慷慨捐資，重修寺院，搜集失散文物、植樹栽花。至1995年，建成大佛廟、真武祖師廟、關帝廟、娘娘廟、藥王廟及十八羅漢等廟宇和會舍等設施。1996年至2002年間，會長高正萬，副會長李世俊、馬應成、馬宏忠等主持寺院活動，模仿舊制新雕高大立佛像一尊。2003年至2006年，會長高正萬，副會長馬世銀、陳衛(wèi)東等主持寺內(nèi)活動，新建信眾灶房，添置炊具，餐具。2007--2015年，會長馬世銀，副會長陳衛(wèi)東、李志軍，馬加宣等主持寺內(nèi)活動，新建財神廟、戲臺和會舍8間，樹石碑一通，打水井一口，修戲臺圍墻大門，混凝土硬化寺院，接通寺院照明電路。開展慈善事業(yè)，先后為四川汶川地震災區(qū)捐款1000元，拿出善款、募捐衣物，資助周邊五保戶、特困戶14戶，解決他們的燃眉之急。

至此，寺院基本輪廓已臻恢復，新松翠柏、綠樹成蔭。佛教協(xié)會活動漸趨正常。大佛寺廟會信眾遍及四周相鄰幾十村莊約3萬余人。馬家溝、李家溝、苗家溝、十里鋪、高家溝、朱家溝、周家店則、上廿鋪、陳家井溝、陳家圪坨、坡家溝、寨則灣、陳家河、薛家坪14個村社輪流舉辦廟會。每逢祭祀、法事節(jié)日，香客紛至沓來，法事程式井然，寺院香煙繚繞，大戲、雜耍，鼓樂震天，商賈云集，貿(mào)易繁榮。大佛寺廟會成為清澗縣城郊宗教活動、集市貿(mào)易、民間宗教文化活動和群眾旅游休閑娛樂重要場所，為活躍當?shù)孛耖g文化，促進地域商貿(mào)、旅游發(fā)展做出顯著貢獻。