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    1. 土家族的《哭嫁歌》(5)

      昆頡子

      隨著娶親隊(duì)億的到來(lái),哭嫁也達(dá)到高超。到了半夜雞叫時(shí)分,交親娘要替新娘梳頭、開(kāi)臉。把姑娘原來(lái)的辮子梳成“粑粑髻”請(qǐng)人將臉上的汗毛拔去,眉毛扯成一勾新月的樣子。這時(shí)要《哭上頭》、《哭扯眉毛》。五更時(shí)分,新娘要“吃離娘飯”、“穿露水衣”這時(shí)又要《哭離娘席》、《哭穿露水衣》。

      上轎的時(shí)晨一到,新娘要拜別祖宗了。只見(jiàn)新娘手中拿兩把筷子出了房門(mén),往前后各撒一把,表示分別。這時(shí)又要《哭別祖宗》。告別祖宗之后,燈籠火把齊放光明。新娘上轎時(shí),又要《哭上轎》。有的地方新始上轎后,請(qǐng)巫師殺只公雞,用雞血灑在轎子四周,同時(shí)將轎子四周打掃一遍。這可能是古老的搶婚習(xí)俗的一種模擬表演。雞血表示掄婚時(shí)發(fā)生過(guò)流血事件。掃轎,表示毀去掄婚時(shí)留下的腳印。現(xiàn)在的婚俗中,只是一種禁忌而已。

      在前往新郎家的路上,新娘坐在轎子里仍然唱著哭嫁歌,一直唱到男方家能聽(tīng)到哭聲方止。

      到了新郎家,舉行拜堂儀式。拜完堂入洞房。這時(shí)新郎新娘要爭(zhēng)先坐在床上,據(jù)說(shuō)誰(shuí)失坐到床上,將來(lái)誰(shuí)當(dāng)家。

      隨著時(shí)代的前進(jìn),土家族的婚俗也有了許多變化。婚姻自主已成了青年男女普遍的要求。過(guò)去的“父母之命,媒妁之言”對(duì)她們已失去約束力,哭嫁習(xí)俗因而謝謝消失,正如一首民歌唱的

      高山木葉壘成堆,

      問(wèn)哥會(huì)吹不會(huì)吹,

      哥把木葉吹響了,

      只動(dòng)歌聲不動(dòng)媒。