通向神靈的“薩滿(mǎn)”

除了與曲棍球結(jié)下不解之緣外，達(dá)斡爾人的生活也深受薩滿(mǎn)教的影響。“薩滿(mǎn)”一詞是女真語(yǔ)借詞，意思是“瘋狂而意醉神迷的人”。原始薩滿(mǎn)教主要特征之一是自然崇拜。凡是自然界存在的雷、電、河、木、火、石、鹿、鷹、鳥(niǎo)等都是達(dá)斡爾人崇拜的對(duì)象。他們敬畏大自然神奇的創(chuàng)造力，因此認(rèn)定萬(wàn)物有靈，需要人間特定的人物，充當(dāng)人與神靈之間的媒介，以便協(xié)調(diào)人與神之間的關(guān)系。這個(gè)任務(wù)便落到了神所依附的人——“薩滿(mǎn)”的身上。他們能夠引導(dǎo)神靈下凡，幫助生病的達(dá)斡爾人治??；能驅(qū)逐魔鬼，并且能堵死魔鬼返還之路。這是達(dá)斡爾人尊重薩滿(mǎn)的主要原因。

達(dá)斡爾族長(zhǎng)期生活在中國(guó)的北方，由于交通不便，與外族交往甚少，這使薩滿(mǎn)教的原始形態(tài)在達(dá)斡爾人中得以長(zhǎng)期保存。達(dá)斡爾人的慶典、祭祀、治病等大小活動(dòng)都要請(qǐng)薩滿(mǎn)，薩滿(mǎn)成為這個(gè)民族文化生活中的核心人物。

每次薩滿(mǎn)作法時(shí)都要穿上華麗精美的法衣、佩戴法具，據(jù)說(shuō)是起著護(hù)身和施法的作用，上面的圖案造型是各種生物和物體的象征符號(hào)。薩滿(mǎn)法衣配有各種青銅鏡近百個(gè)，全套服飾重達(dá)75公斤。

薩滿(mǎn)跳神時(shí)，手持薩滿(mǎn)鼓和神槌，轉(zhuǎn)圈而舞，直到氣氛恐怖，令人驚異不安，達(dá)到神秘敬畏的效果。達(dá)斡爾人說(shuō)，神鼓威力無(wú)窮，主要是用來(lái)驅(qū)逐惡魔，令其聞聲而懼。達(dá)斡爾薩滿(mǎn)作法，也是難得一見(jiàn)的震撼人心的場(chǎng)景。