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    1. 惠州人過(guò)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(3)

      文德桑

      (二)習(xí)俗

      一般人認(rèn)為,過(guò)年就是指從老歷年三十晚到年初五。過(guò)了初五,人們已是“吃了年飯去耕田”即又開(kāi)始工作了。其實(shí),惠州過(guò)年的時(shí)間并非如此短暫,它起自農(nóng)歷十二月廿三晚的“送灶君”,止于春節(jié)最后的喜慶活動(dòng)“鬧元宵”?,F(xiàn)將過(guò)年的各種習(xí)俗簡(jiǎn)述如下:

      1、送灶君

      以前,不論貧富,家家都有灶君神位,灶君是奉天上玉帝之命,到人世間視察善惡的,他的神位安在灶臺(tái)的壁上,上貼大紅紙寫(xiě)的“灶君之神位”幾個(gè)大字;兩旁有一副小對(duì)聯(lián):上天奏好事,下地保平安。紅紙下有一小型香爐,是戶主每月初一、十五及逢年過(guò)節(jié)拜祭時(shí)插香燭用。到了灶君上天的十二月廿三晚,一些生活過(guò)得去的人家還要買(mǎi)一對(duì)用金紙剪塑成、高約12公分的灶花插在香灶兩邊,令昏暗的灶壁熠熠生輝。灶君坐鎮(zhèn)人間,受每家之香火亦負(fù)起保護(hù)每家人平安健康的重任。

      灶君上天,就是要在玉帝面前稟奏一家人的功與過(guò)。功大于過(guò),天宮會(huì)賜福,反之會(huì)降災(zāi)禍。這天一大早,人們就會(huì)買(mǎi)兩根帶蔗葉的甘蔗,以作天梯;還要買(mǎi)拜祭的雞、魚(yú)、豬肉等三牲,有茶有酒,讓他吃飽喝醉,以便在玉帝前說(shuō)吉利的話。民間傳說(shuō)灶君是大老粗,不識(shí)字,故要在灶神下放二個(gè)柑或大橘,兩片紅糖,以甜味封住他的嘴說(shuō)好話,又因他是粗人,故當(dāng)晚又要到香燭店買(mǎi)刻印好的“奏歲”形如一紙報(bào)告書(shū)文。在寫(xiě)好的“奏歲”文章的空白處填寫(xiě)全家的門(mén)牌號(hào)碼、人口、姓名及犯有某些對(duì)灶君不敬的事(如在灶前脫衣服、說(shuō)粗話等),請(qǐng)其原諒等字眼,折好放入專門(mén)的信封(買(mǎi)“奏歲”時(shí)已備有)。

      拜祭時(shí),用紙做的黑色灶君衣是送給他去見(jiàn)玉帝時(shí)穿的新衣,與“奏歲”信,隨紙寶香燭一齊燒掉,燒完后將糖與大橘放大米缸留待灶君年三十晚回來(lái)享用。