太歲司一年禍福，太歲信仰源於古代天體崇拜，與歲星（木星）有一定的關(guān)系。古人觀測(cè)天象，認(rèn)為歲星十二年運(yùn)行一周天，便將黃道分為十二等分；以歲星所在的位置為歲名，每個(gè)歲星都有歲神，也就是太歲，依地支之別共有十二個(gè)，每年言相同地支的太歲當(dāng)值，也就是子年由子太歲當(dāng)值，丑年由丑太歲當(dāng)值，以此類推，十二年輪回一次，而太歲也被視為兇神，不同年科太歲所在的位置即為兇方，忌動(dòng)土、建筑、遷移……等。

戰(zhàn)國(guó)以后為了計(jì)時(shí)方便，於是虛設(shè)「太歲」為左旋，而與歲星（右旋）運(yùn)行的實(shí)際方向相反，并以每年太歲所在的部分來(lái)計(jì)年。大約自秦、漢時(shí)起，人們則把太歲所在方位視為兇方，無(wú)論是誰(shuí)都不敢與太歲所在的兇方相對(duì)立，如建屋造房，或遷徙、婚嫁等，否則就算是在太歲頭上動(dòng)土，將可能招致禍殃。后人又將太歲人格化；元、明以后，由國(guó)家列入祀典，依歲時(shí)奉祀，祈禱太歲星君輔國(guó)安民。

有術(shù)數(shù)家認(rèn)為太歲是年神中的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要興土木、遷房舍，當(dāng)避免在太歲當(dāng)值的位置，以免在“太歲頭上動(dòng)土”，無(wú)妄招惹來(lái)許多災(zāi)禍，至于太歲相對(duì)的方位，則居歲破神，主耗財(cái)及盜匪之禍，因此人們自然也不愿意觸犯了這個(gè)方位。