二

洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓。名傾天下的岳陽(yáng)樓始建于公元220年前后，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱(chēng)“巴陵城樓”。

最早稱(chēng)“巴陵城樓”為“岳陽(yáng)樓”的人是唐代大詩(shī)人李白。李白一生曾六登岳陽(yáng)樓，最后一次到岳陽(yáng)樓，有個(gè)過(guò)路人在岳陽(yáng)樓的墻壁上留下了三個(gè)字：“一、蟲(chóng)、二”。眾人不解其意。等到李白來(lái)時(shí)，人們就向他請(qǐng)教。李白沉思良久道：“這是仙人留下的一副對(duì)聯(lián)?！弧杆煲簧?；‘蟲(chóng)、二’便是風(fēng)月無(wú)邊”。人們嘆服，并請(qǐng)李白留下墨寶。李白欣然命筆，寫(xiě)下“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”八個(gè)大字。如今，這副對(duì)聯(lián)刻成雕屏，懸掛在岳陽(yáng)樓三樓主門(mén)。

三

北宋文壇巨匠蘇東坡與詩(shī)人佛印和尚是至交好友。一次，蘇東坡去找佛印和尚，看到他正在與三個(gè)木匠為廟頂上設(shè)計(jì)雕刻一個(gè)木頭的小狗，只見(jiàn)他們四人圍在一起，對(duì)著木頭狗品頭論足，靈機(jī)一動(dòng)，想起一個(gè)拆字上聯(lián)來(lái)。他上前對(duì)佛印說(shuō)；“我有一上聯(lián)在此，佛兄可對(duì)否？”隨即出口吟道：四口圍犬終成器，口多犬少。佛印一聽(tīng)，心想這是一個(gè)拆字聯(lián)，四口人圍住一只犬，正是一個(gè)“器”字，四口對(duì)一犬，可不是口多犬少嗎。佛印正皺眉撓頭時(shí)，忽然看見(jiàn)兩個(gè)人抬著一根木料走了過(guò)來(lái)。他眼前一亮，聯(lián)從口出：二人抬木邁步來(lái)，人短木長(zhǎng)。

蘇東坡聽(tīng)罷，連聲稱(chēng)妙。原來(lái)，“來(lái)”的繁體字是“木”字腰窩兩個(gè)小“人”，木頭挺長(zhǎng)，人卻極短，佛印同樣用拆字法對(duì)出了下聯(lián)，可謂天衣無(wú)縫。

四

佛印和尚與蘇東坡的妹妹蘇小妹也曾有過(guò)一次“拆字聯(lián)”妙對(duì)。

佛印和尚有一天去拜訪蘇東坡，大吹佛力廣大、佛法無(wú)邊。坐在一旁的蘇小妹有意開(kāi)他的玩笑：“人曾是僧，人弗能成佛?！狈鹩∫宦?tīng)，也反戲她一聯(lián)，“女卑為婢，女又可為奴?！碧K小妹和佛印的妙對(duì)，就是利用拆字法巧拼“僧”、佛“、婢”、“奴”四字互相戲虐，妙趣橫生。