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    1. 巴門(mén)尼德是哪個(gè)學(xué)派 巴門(mén)尼德的哲學(xué)觀點(diǎn)存在是永恒的

      露露氏

      巴門(mén)尼德,活動(dòng)于公元前6世紀(jì)末-前5世紀(jì)中葉以后,是一位誕生在愛(ài)利亞(南部意大利沿岸的希臘城市)的古希臘哲學(xué)家。巴門(mén)尼德是愛(ài)利亞學(xué)派的實(shí)際創(chuàng)始人和主要代表者,其哲學(xué)觀點(diǎn)是真實(shí)變動(dòng)不居,世間的一切變化都是幻象,因此人不可憑感官來(lái)認(rèn)識(shí)真實(shí)。

      一、巴門(mén)尼德是哪個(gè)學(xué)派

      巴門(mén)尼德是哪個(gè)學(xué)派 巴門(mén)尼德的哲學(xué)觀點(diǎn)存在是永恒的

      巴門(mén)尼德(約公元前515年~前5世紀(jì)中葉以后),愛(ài)利亞學(xué)派的實(shí)際創(chuàng)始人和主要代表者,他是色諾芬尼的學(xué)生,同時(shí)也受到畢達(dá)哥拉斯派成員的影響,活動(dòng)于公元前6世紀(jì)末~前5世紀(jì)中葉以后,鼎盛期約當(dāng)公元前五世紀(jì)上半葉。另外,巴門(mén)尼德還是前蘇格拉底哲學(xué)家中最有代表性的人物之一。

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      根據(jù)柏拉圖的記載,約公元前450年左右,年輕的蘇格拉底曾和巴門(mén)尼德會(huì)過(guò)一次面, 當(dāng)時(shí)巴門(mén)尼德已經(jīng)是一個(gè)老人了,據(jù)說(shuō)蘇格拉底從巴門(mén)尼德那里學(xué)到好些東西。無(wú)論這次會(huì)見(jiàn)是否真實(shí)存在,我們至少可以推斷柏拉圖(希臘三賢之一)自己受過(guò)巴門(mén)尼德學(xué)說(shuō)的影響,這是從其他方面顯然可以看出來(lái)的。

      二、巴門(mén)尼德的哲學(xué)觀點(diǎn)

      巴門(mén)尼德是哪個(gè)學(xué)派 巴門(mén)尼德的哲學(xué)觀點(diǎn)存在是永恒的

      1、存在是永恒的,是一,連續(xù)不可分;

      2、存在是不動(dòng)的,是真實(shí)的,可以被思想;

      3、感性世界的具體事物是非存在,是假相,不能被思想,并把大量的可感覺(jué)的事物都斥之為單純的幻覺(jué);;

      4、沒(méi)有存在之外的思想,被思想的東西和思想的目標(biāo)是同一的。

      5、巴門(mén)尼德所想象的“一”并不是我們所想象的上帝,他似乎把它認(rèn)為是物質(zhì)的,而且占有空間的,因?yàn)樗f(shuō)它是球形。但它是不可分割的,因?yàn)樗娜w是無(wú)所不在的。

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      巴門(mén)尼德主要著作是用韻文寫(xiě)成的《論自然》,在《論自然》一開(kāi)頭,巴門(mén)尼德借女神之口,提出了兩條研究的途徑:1、“存在存在,不可能不存在”;2、“存在不存在,非存在存在”。第一條路被稱(chēng)為“真理之路”,第二條路被稱(chēng)為“意見(jiàn)之路”。