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    1. 山西平遙城隍廟(2)

      芷藍(lán)子

      城隍爺在鬼神世界中,到底是一個(gè)什么角色?官兒有多大?管轄范圍是哪些?起什么作用?

      據(jù)說,城隍廟初期為守護(hù)城垣和城池的神靈,即管城不管人。全國(guó)最早的城隍廟在安徽蕪湖,初建于三國(guó)時(shí)期的東吳。五代后唐加封城隍神為“王”。宋代以來,奉祀城隍之風(fēng)更盛,全國(guó)各州、縣大多都修建了城隍廟。但直到明朝初年,城隍才列入國(guó)家祀典。府、州、縣的城隍官品和當(dāng)?shù)刂鞴傧嗟?。城隍的職能也由護(hù)佑“城池”變?yōu)樽o(hù)佑當(dāng)?shù)匕傩?,考察每個(gè)人生平善惡,以降賞罰,即既管城,也管人了。清代以后沿用明代的祭祀禮制。明代時(shí)期還規(guī)定,當(dāng)?shù)刂鞴偈苊先吻?,必須先到?dāng)?shù)爻勤驈R齋宿一夜,以聆聽城隍教誨。

      以上敘說,說明了幾點(diǎn):

      1、城隍廟在三國(guó)時(shí)就有了,其功能是守護(hù)城池,管地不管人。

      2、五代后唐時(shí),城隍爺被封為“王”,地位提高了。

      3、到了宋朝,城隍廟比較普及了,全國(guó)各州、縣大都修建了城隍廟。

      4、到了明朝,城隍廟的地位有新的規(guī)定,官位等級(jí)同所在地方政府相等。功能也有變化,不但管地,而且管人。

      5、清朝以后沿用明朝禮制。

      很有趣吧,原來城隍爺也有如此悠久的歷史,其地位和職能也會(huì)這樣變來變?nèi)ィ?/p>

      從平遙城隍廟的布局來看,城隍爺?shù)拇_不簡(jiǎn)單,你看,財(cái)神、灶君、真武帝、鐘馗、六朝府、土地公公......都附著在城隍廟中,這是否意味著都屬于城隍廟的管轄范圍,城隍爺?shù)臋?quán)力大著呢!

      更有意思的是,真武帝也擠進(jìn)城隍廟里來了。真武帝是道教信奉的神,道教本和城隍廟不搭檔的,怎么也擠進(jìn)城隍廟了?據(jù)說,因?yàn)槠竭b城隍廟名氣大,當(dāng)時(shí)本地的道士看準(zhǔn)了這一點(diǎn),想借廟傳道!

      但我們絕對(duì)不要被攪糊涂了,城隍廟從初建到今朝,都是泥塑木雕而已,它的一切都是活人賦予的。

      當(dāng)然,這些活人,可不是一般的老百姓,而是那些有權(quán)、有勢(shì)、有錢、有地位、有能量的統(tǒng)治者,這些統(tǒng)治者自己可能真信城隍爺,也可能根本不信城隍爺,但他們的共同點(diǎn),都是為了達(dá)到某種目的,給出各種名義,利用城隍爺去影響老百姓的意識(shí)和行動(dòng)。

      例如:城隍廟里的“地獄”,那情景是非常恐怖的,它是規(guī)勸和警示人們:為人要老老實(shí)實(shí),規(guī)規(guī)矩矩,不然要下地獄,受懲罰的。

      城隍廟在歷史上非常普及,和土地廟差不多,它是“陰朝”的地方官,不管它是真是假,對(duì)老百姓的實(shí)際影響是非常大的,上點(diǎn)年紀(jì)的中國(guó)人哪個(gè)不知道城隍廟呢!

      那要問了,現(xiàn)在在一些地方,老百姓為什么要自發(fā)的興建城隍廟呢?問題并不復(fù)雜,人們除了吃喝拉撒,在精神上,總會(huì)去尋找寄托。正確的意識(shí)形態(tài)工作放松了,別的東西必定會(huì)乘虛而入。這就像打開了魔咒的蓋子,瓶子里原本受禁的妖魔鬼怪,都竄出來了!