符水之術(shù)與梅山水師

煉制符水，是梅山巫術(shù)的主要法門之一，而專門用符水救人或害人的師公（巫師），在梅山當?shù)匾脖环Q作“水師”。梅山水師還有正邪兩派之分。一般來說，正派梅山水師煉的法和水都是為了治病救人，而邪派水師則恰恰相反，傳說他們煉成的符水可以讓人生病、瘋癲，他們繼而以“治病”為由勒索錢財。

梅山水師在新中國成立前十分吃香，水師隊伍也很大，在梅山腹地新化、安化一帶，幾乎每鄉(xiāng)每村都有水師，有的村同時有幾位甚至十幾位水師。水師靠替人治病療傷養(yǎng)家糊口，有名的水師家中都比較富裕。他們弟子眾多，社會地位也很高。而現(xiàn)在，水師隊伍已瀕臨絕跡，年輕的水師很少，年老的大多也已隱居山林，真正懂水師“法術(shù)”，能療傷治病、身懷絕技的屈指可數(shù)。

家住新化縣姜家壩的姜耀芬是目前梅山地區(qū)仍健在的水師之一。在對他的走訪中，姜耀芬詳細向筆者講解了自己的“水師”行法經(jīng)歷和一些煉水秘法。

據(jù)姜講，他從師的時間是1948年。整整跟隨師父修習了6年，1954年才出師。從出師至今，行法已50多年，足跡遍布湖南新化、安化、冷水江、漣源等地。姜耀芬擅長煉制的符水有如下幾種：用于療傷接骨的開刀接骨止痛水，防身抗打的鐵牛水，消熱退涼、不被高溫所傷的雪霜水，治療無故瘋癲的收猖水等。

當問及具體的符水煉制方法時，姜笑而不答。在筆者一再請求下，姜耀芬才將符水煉制過程簡單演示了一下：先取清水一碗，左手中指和無名指內(nèi)屈緊扣掌心，拇指、食指、小指豎立成三鼎足狀端碗；右手拇指扣住無名指和小指，伸出食指和中指呈劍指狀，劍指憑空虛畫；口中念念有詞。據(jù)姜耀芬講，煉制不同符水所念的咒語各不相同，如“止痛水”的咒語就是：“風霧霧，雨連連，手提法水遍三千。九龍圣水到此，不怕粉骨碎身，噴水一口，實時入痛。吾奉丹田祖師，急急如律令。”

不光咒語種類繁多，符水的煉制過程也很復雜——一般在每年農(nóng)歷立春前，第一聲春雷響過后才能煉水。煉水時間多選擇在每天清晨五六點，要連續(xù)不斷煉七七四十九天才大功告成，這段時間又要不斷添加一些神秘法式，以助符水功效。

這些符水的功效到底如何？看著筆者滿腹狐疑的樣子，姜耀芬特地講述了他頗為得意的兩次行法經(jīng)歷。一次是在姜剛出師不久，和人打賭，能不能將灶膛里的一塊火炭拿出來，姜當場做法，服下“雪霜水”，然后將手伸到燒得通紅的灶膛里，取出一塊火炭，圍繞房子走了一圈才放下，一點燙的感覺都沒有，在場人都驚得目瞪口呆。當年的目擊者，如今仍有兩位健在。

還有一次是在1980年，和姜同村的一個村民勞作時腳踝部被茅柴刺傷，到醫(yī)院包扎處理后，傷口仍不見好轉(zhuǎn)。過了一段時間后，刺傷的地方完全潰爛，醫(yī)院建議截肢。不得已，該村民將姜請來治傷，姜先祭了一碗開刀接骨止痛水給他服下，再施藥外敷，八九天后傷口就愈合了——聽到這里，筆者腦中突然閃過一個念頭：難道這些符水、咒語都是障眼法，真正對傷病起作用的是那些藥物？在姜耀芬家中，筆者確確實實也看到了晾曬著的各種草藥，然而這也僅僅是猜想，沒有最終答案。