“陽(yáng)春三月何處去，相約那巴歌圩節(jié)”。

每年農(nóng)歷三月十六，凌云縣朝里鄉(xiāng)都要舉行一年一度的風(fēng)流歌圩民俗活動(dòng)。遠(yuǎn)近青年男女穿著節(jié)日盛裝，三三兩兩，且歌且舞，云集朝里那巴歌圩。

凌云縣朝里風(fēng)流歌圩始于宋朝，由祭拜岑大將軍演變成朝里那巴歌圩，歷經(jīng) 800多年，久而不衰。發(fā)展至今，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝罕娮钪匾拿耖g傳統(tǒng)文化娛樂(lè)活動(dòng)之一。

相傳，當(dāng)時(shí)有位名叫岑大的將軍，帶兵平亂，農(nóng)歷三月初八途經(jīng)那巴屯時(shí)，將軍妻子難產(chǎn)而死。當(dāng)?shù)貫榱思o(jì)念這位將軍和他的妻子，修建了一座岑大將軍廟。后來(lái)，每年農(nóng)歷三月初八這天，凌云、百色、田林等地的群眾都要到那巴屯來(lái)祭拜這位有功將軍，祈求五谷豐登，安居樂(lè)業(yè)。后來(lái)，把農(nóng)歷三月十六(圓月之日)作為岑大將軍的祭日，祭拜活動(dòng)就演變成了“歌圩節(jié)”。

歌圩節(jié)當(dāng)天，該鄉(xiāng)及周邊百色、田林等地的演員齊聚一臺(tái)，以歌傳情、以歌會(huì)友，吸引了數(shù)千群眾前來(lái)觀賞游玩。戲臺(tái)邊、街道上，人山人海，鑼鼓喧天；花叢中、竹林里，無(wú)處不洋溢著幸福和歡樂(lè)。朝里風(fēng)流街歌圩成為當(dāng)?shù)氐摹扒槿斯?jié)”。對(duì)未婚青年而言，風(fēng)流街歌圩是物色心上人，談情說(shuō)愛(ài)的最佳場(chǎng)所。

歌聲此起彼伏，笑聲喝彩聲迭起。在青山含黛，翠竹掩映的青龍河畔，青年男女對(duì)歌、游戲、談情說(shuō)愛(ài)。對(duì)得攏的就自尋地方對(duì)歌私談，談不攏的散開(kāi)再找。有的相約晚上相會(huì)，有的相約明年再來(lái)。

歌圩節(jié)當(dāng)天大家盛裝打扮。歌圩節(jié)上隨處可見(jiàn)穿戴色彩秀麗，做工精美的壯、瑤民族傳統(tǒng)服飾、頭飾的婦女，她們?cè)趶V場(chǎng)上來(lái)回走動(dòng)，展示美麗的服飾。盤(pán)古瑤的服裝頭帕最漂亮，而未出嫁的藍(lán)靛瑤少女服裝更有特色，頭飾多用五彩絨線扎出一個(gè)個(gè)彩球狀的花朵裝飾帽沿，映襯得姑娘的面容更光彩奪目。

壯劇是壯家人的“根” ，在節(jié)日歌圩這樣喜慶的日子里，北路壯劇自然是必不可少的。

作為歌圩節(jié)的重頭戲，朝里北路壯劇表演異彩紛呈：壯劇團(tuán)自發(fā)地組織群眾演員表演具有千年歷史的壯劇節(jié)目；當(dāng)?shù)厝罕?，展示精心編排由長(zhǎng)篇敘事詩(shī)說(shuō)唱和舞蹈融合而成的壯劇。臺(tái)上臺(tái)下，熱鬧非凡，引來(lái)八方鄉(xiāng)親和游客流連駐足。

朝里歌圩，除了歡歌樂(lè)舞，同時(shí)還舉辦一些極具特色的文化活動(dòng)。特別是民族服飾展示，刺繡、紡織品、繡花鞋、背帶、竹編、竹制品等民間工藝品，花樣繁多，做工精致，讓人大開(kāi)眼界。

“朝里廣場(chǎng)搭歌臺(tái)，壯哥瑤妹云集來(lái)。胸中盡是開(kāi)心事，一展歌喉抒情懷?！?/p>

朝里歌圩越唱越歡，瑤族生活越過(guò)越美。