“西俄布”是彝語，意指反咒回自然界或他人施行的鬼怪邪崇，消災(zāi)祛禍，確保家人安康。在四川大涼山的彝族民間，人們認(rèn)為自然界產(chǎn)生的或他人施行的一切咒術(shù)咒語都會(huì)產(chǎn)生邪異鬼怪，這些邪異鬼怪常常會(huì)引發(fā)各種災(zāi)難，甚至導(dǎo)致人們的病痛或死亡，對(duì)此，只有舉行“西俄布”儀式，才能消災(zāi)祛禍。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，“西俄布”逐漸成了四川大涼山彝族季節(jié)性的宗教祈福節(jié)，有春節(jié)返咒（西俄布）、夏季轉(zhuǎn)咒（吉覺）、秋節(jié)贖魂（也枯）。寨子里只要一家舉行“西俄布”儀式，左鄰右舍都會(huì)聚在這家，會(huì)親友、拉家常、說豐收、品美酒、謀發(fā)展……“西俄布”成了大涼山彝族地區(qū)特有的一道景觀。

去年，筆者有幸參加了四川省涼山彝族自治州美姑縣農(nóng)作村曲比阿鐵家的“西俄布”儀式。當(dāng)天吃過早飯，筆者跟著大畢摩曲比甘媽走向農(nóng)作村，走了一個(gè)小時(shí)左右的山路后，我們來到了曲比阿鐵家。

一落座，主人便遞上了美酒，白酒、泡水酒、啤酒……叫人接都接不過來，不多時(shí)，屋里屋外擠滿了左鄰右舍，幾碗轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒下肚后，場(chǎng)面開始熱鬧起來。

大畢摩曲比甘媽開始念念有詞地扎草偶，幫小畢摩木沙和鐵古做“神枝”（用樹枝制作而成的神棍、神戈、神矛、金銀片等象征物件），開始了“西俄布”的準(zhǔn)備工作。