中秋之夜，月亮最圓、最明、最大、最美，人們仰望夜空，懸在天上的銀盤(pán)圓圓亮亮，自然聯(lián)想到家人的團(tuán)圓。晉中的中秋節(jié)，首先是一個(gè)“團(tuán)圓節(jié)”。人們特別注重八月十五全家團(tuán)圓團(tuán)聚，外出的人紛紛趕在皓月升空之前回到家，與家人相聚，共慶佳節(jié)。而出嫁的姑娘則忌諱在娘家過(guò)中秋，一定要趕回婆家。團(tuán)聚宴會(huì)上，每家每戶(hù)講究擺一個(gè)自己制作的特大月餅，直徑1至2尺，叫“團(tuán)圓月餅”，壽陽(yáng)一帶叫“完月”。還有的地方將月餅制作成塔餅，即將月餅由小到大層層壘疊起來(lái)，像一座寶塔。交城、文水、祁縣一帶，孩子們還要做許多“耍耍月餅”，即將月餅做成老虎、兔子、猴子、獅子、老壽星等形狀，可食可玩，十分有趣。

金秋八月是一個(gè)碩果累累的豐收季節(jié)，土地肥沃、物產(chǎn)豐富的晉中各種果子都成熟了，當(dāng)八月十五那輪明月冉冉升起，將清麗柔和的銀輝灑向人間的時(shí)候，西瓜、紅棗、石榴、梨、蘋(píng)果、葡萄等各色鮮果瓜品的香氣氤氳飄散，醉了天，醉了地，醉了正在賞月的晉中人家，此情此景，就連王母娘娘的蟠桃盛宴也難媲美。這樣的中秋節(jié)可算得上是一個(gè)色香味俱佳的“果子節(jié)”。

晉中那些出嫁的姑娘們?cè)谥星锿碲s回婆家過(guò)節(jié)，不僅是要與傳統(tǒng)社會(huì)規(guī)定的家人——婆家人團(tuán)聚，更是要趕回去參加女人們必須參加的祭月。傍晚，家家在院中擺上供桌、供品，將月光圖掛于桌前。祭月時(shí)講究“男不拜月”，由家庭主婦帶領(lǐng)家中所有女人和孩子燒香、敬紙、叩頭，祁縣一帶祭月時(shí)口中還要誦念：“八月十五月正圓，月餅西瓜敬老天，西瓜甜來(lái)月餅圓，全家來(lái)團(tuán)圓?！?/p>

就祭月這項(xiàng)風(fēng)俗而言，晉中的中秋節(jié)又可稱(chēng)為“女兒節(jié)”或“拜月節(jié)”。祭月之所以不讓男人參加，只讓女人參加，完全是因?yàn)樵铝僚c女人有著密切的關(guān)系———在人類(lèi)所創(chuàng)造的眾神系統(tǒng)中，最早的神是自然神，如山川日月等，這種自然神后來(lái)又以人格神的形式出現(xiàn)，即賦予自然神以人的特點(diǎn)，而最早的人格神性別是女性，月神也不例外，因此月宮里才有美麗的嫦娥。

當(dāng)男權(quán)社會(huì)取代女權(quán)社會(huì)之后，各種女性神逐漸向男性神過(guò)度，只剩下少數(shù)女性神殘留神間。月神有幸保住了女性性別，但卻從全方位的神降為只司生育的神。男權(quán)社會(huì)中作為生育工具的女性，因此自然會(huì)將生育希望投向月亮，所以她們要在八月十五月亮最圓、最大的時(shí)候祭拜月亮，因?yàn)樯南Ｍ褪撬齻內(nèi)松畲蟮南Ｍ?，更何況闔家團(tuán)圓只有在人丁興旺的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。