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    1. 七種可以斷煩惱的佛法

      淑雅

      七種可以斷煩惱的佛法

      1、見斷 由正知見的建立來斷煩惱。遇到善友,聽聞?wù)?,思惟?shí)踐正法,如實(shí)知苦果、苦因、苦滅、苦滅的道法,而斷除、我見、疑佛法僧三寶、受持不能達(dá)到解脫的戒律與道法,也除去常見(恒常不變的「我」的見解)、斷見(偶然、無因果的見解)的疑慮,諸如:我有過去世嗎?我無過去世嗎?我有來世嗎?我無來世嗎?

      2、護(hù)斷 由防護(hù)、收攝六根來斷煩惱。當(dāng)六根對六境(眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、舌嘗味、身觸物、意知法)時(shí),有所防護(hù),以防貪瞋癡出生滋長,如作不凈觀思惟,不作凈觀思惟,截?cái)嘭澣拘摹?/p>

      3、離斷 避離險(xiǎn)惡環(huán)境來斷煩惱。避離惡象、惡狗、虎、狼、毒蛇的棲息地;避離險(xiǎn)惡的荊棘、深坑、深澗,山巖環(huán)境;避離惡友、惡外道、惡鄰居、惡居住處。

      4、用斷 由受用物品的心態(tài)來斷煩惱。穿衣不為名利、驕傲、妝扮,只為防蚊蟲、風(fēng)雨、寒熱及具慚傀心;飲食不為名利、驕傲、肥悅,只為身體健康無病,以修清凈行;使用房舍、被褥不為名利、驕傲、裝飾,只為疲倦得休息及靜坐之用;服用湯藥不為名利、驕傲、肥悅,只為除病惱,保命根。

      5、忍斷 由忍受苦楚來斷煩惱,精進(jìn)于斷惡法,修善法,難免有惡境磨練,如饑渴、寒熱、蚊蠅、蚤虱、風(fēng)日所逼,惡聲、捶杖、拳頭所辱,乃至身遇重病極為苦痛,皆應(yīng)忍受。

      6、除斷 由除遣來斷煩惱。除去欲念、瞋念、害念,使憂惱不生。

      7、修習(xí)斷 由修習(xí)七種覺悟的成分來斷煩惱。修習(xí)念念分明的覺知,及修習(xí)決擇善惡法、精進(jìn)、喜悅、輕安、安定、平衡的覺知,依遠(yuǎn)離、無欲、滅盡煩惱,來達(dá)到涅盤解脫。

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