田心村是一個(gè)傳奇的村落，這里不僅徽派古建鱗次櫛比，歷史名人輩出，而且有著在悠久歷史長河中沉淀下來的厚重村落文化。

最有代表性的當(dāng)屬百子燈、抬鑾駕、豬羊祭、迎龍燈、演大戲等民俗活動，每年農(nóng)歷十一月初八的豬羊祭民俗，已成為一個(gè)集傳歷史、慶豐收、展文化、會親朋的盛大民俗節(jié)日，這里的火腿、黃酒、紅糖、樟木箱、豆腐湯等都是名聞一方的地方特產(chǎn)。田心村自古流傳下來的各種民俗活動精彩紛呈，在義烏眾多古村落中“首屈一指”。

田心村作為金華火腿的發(fā)祥地之一，村落形狀與火腿形狀相似，這是一直流傳下來的說法，而其悠久扎實(shí)的制火腿工藝，更是讓田心村被稱作是神奇的“火腿村”。提到田心，還必須得提到百子燈，這里是義烏百子燈的發(fā)源地。

修建“慎可公祠”重現(xiàn)昔日火腿文化

明清時(shí)期，義烏人做得最大的生意是火腿貿(mào)易。義烏留存至今的古建筑中，有很大一批是靠經(jīng)營火腿發(fā)跡的商賈建的豪宅。如上溪黃山陳氏的寅字號火腿、佛堂田心王氏的慎可行火腿、民國時(shí)期廿三里的金永和火腿，都是盛極一時(shí)的火腿名號，因而留下了黃山八面廳、培德堂、金永和等具有代表性的建筑。

2014年5月，田心村將慎可公祠修建成村文化禮堂，以“慎可火腿”“歷史名人”“非遺”和“民俗文化”等四大板塊展現(xiàn)田心村的文化精髓。如今，置身該文化禮堂，仿佛走進(jìn)了田心村的“歷史長河”。該村數(shù)百年來涌現(xiàn)出的杰出先輩和文化精髓，都在這里一一得以呈現(xiàn)。

清道光年間，田心王氏恒璽、恒傳、恒魁、恒球四兄弟的祖父就開辦了“慎可火腿行”。到了他們那一代，更是經(jīng)營得紅紅火火。他們繼承了祖上“慎可”的宗旨，誠信為本，質(zhì)量上乘，經(jīng)營得法，聲名鵲起，四兄弟乘勢把分號開設(shè)到杭州、溫州、寧波、徽州、蘇州等地。生意越做越大，王家可謂富甲一方。

田心火腿的由來

相傳田心一青年自從娶了俞氏后，不負(fù)父母所望，利用嫁妝繁殖了許多“兩頭烏”。由于“兩頭烏”肉質(zhì)細(xì)嫩，口感嫩滑鮮美，很受附近村民的歡迎。在夫妻倆的幫助下，田心村家家養(yǎng)豬，戶戶豐盈，成了遠(yuǎn)近聞名的六畜興旺、五谷豐登之地。歲末自給有余時(shí)，夫妻倆又根據(jù)義烏北鄉(xiāng)一帶的腌制方法，添加了符合家鄉(xiāng)口味的輔料，將大小適宜的豬后腿都腌制起來。通過腌制，肉質(zhì)耐儲存又別具風(fēng)味。后來，有農(nóng)戶將腌制火腿拿到市上去賣，顧客品嘗以后稱贊不已，一時(shí)影響很大，人們都以能品嘗到田心“兩頭烏”火腿為口福。因此，田心腌制火腿的名聲大震，至今仍流傳“金華火腿出義烏，義烏火腿出田心”的贊美聲。

如今田心火腿加工貿(mào)易已經(jīng)不多，但是經(jīng)營之道、誠信之義是處處相通的。這就是田心傳統(tǒng)村落的精髓，傳統(tǒng)村落留給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。

“百子燈”已有600多年歷史

百子燈造型別致、色彩晶瑩、小巧玲瓏，且做工考究、針刺均一、圖案精美。百子燈沒有骨架支撐，做起來并不是件容易的事。每種燈都要事先設(shè)計(jì)好尺寸、圖案，放出樣版，然后按樣裁版，制成燈片。這個(gè)過程很費(fèi)時(shí)，一盞小燈都要花上10天才能做好，大一點(diǎn)的花燈要花上好幾個(gè)月。

據(jù)《田心環(huán)溪王氏宗譜》記載，明洪武庚戊(1370)，王氏太婆巽六用出嫁做新娘時(shí)穿過的紅衣裳，為兒孫們做燈觀賞，從此王氏子孫開始迎“紅衣燈”。后來王氏子孫用紅紙?zhí)娲思t衣，用紅紙糊紙燈，形狀有四角、六角、八角型，俗稱“火炮筒”。隨著社會的發(fā)展，紙燈越做越講究，并逐步發(fā)展成為在燈罩上用繡花針刺出各種各樣的花紋、吉祥圖案，形式各異的紙燈，寓意為“百業(yè)興旺、子孫滿堂”，故稱“百子燈”。由此可推斷，百子燈作為田心村的傳統(tǒng)藝術(shù)，至今已有600多年的歷史。

據(jù)了解，百子燈制作工序多而精，燈壁棱角分明、燈壁上內(nèi)容豐富，常以吉祥圖案來表達(dá)人們美好的愿望。各燈款造型借用力學(xué)原理運(yùn)用紙張粘合而成，燈內(nèi)無任何外加的支架，是集繪畫、剪紙、刺繡、設(shè)計(jì)于一身的藝術(shù)精品。為了正視傳統(tǒng)文化的價(jià)值，讓百子燈真正做到后繼有人，如今田心小學(xué)已申報(bào)為金華市級非遺項(xiàng)目“百子燈”傳承教學(xué)基地，專門聘請百子燈傳人王鴻生擔(dān)任指導(dǎo)老師，全校學(xué)生參與其中。學(xué)校有專門的百子燈制作綜合實(shí)踐活動課程，還成立了“百子燈社團(tuán)”。每年，全校師生都要開展多項(xiàng)百子燈制作的項(xiàng)活動，如低年段學(xué)生通過剪紙、展板的形式了解百子燈的制作，高年段的學(xué)生參與百子燈制作比賽等。現(xiàn)在，田心村已有越來越多的孩子會做百子燈了。

田心人最重大的民俗活動“豬羊祭”

每年農(nóng)歷十一月初八，田心村都要舉行‘豬羊祭’民俗活動，這是佛堂鎮(zhèn)村俗活動的一張名片，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。

據(jù)介紹，每到農(nóng)歷十一月初八，都會有上萬人從四面八方匯聚到田心村，共慶共享這一重大民俗活動喜慶、歡樂、祥和的氛圍?；顒赢?dāng)天，在莊嚴(yán)肅穆的廳堂，香煙繚繞，鼓樂齊鳴，彩旗招展，兩旁高臺上擺滿了各戶宰殺的豬羊，更烘托出一種凝重的氣氛。人們聚在廳堂中，饒有趣味地品評著誰家的羊養(yǎng)得大，哪戶的豬喂得肥，這就是一直沿襲至今的田心“豬羊祭”。

這一天之所以這么隆重，是和一個(gè)叫洪羅相公的人有關(guān)。

說起洪羅相公的來歷，有說不完的故事。相傳，田心環(huán)溪王氏第九世太公應(yīng)滿 (1445-1529)，在荷葉塘有個(gè)好友名叫洪哥，他在大路邊種了一丘瓜。一天，天氣異常悶熱，三位穿著黃袍的英俊少年路過，口渴難耐，買瓜解渴，田主慷慨摘瓜相贈。其中，一位英俊少年解衣寬帶，脫下黃袍，鉆進(jìn)瓜田。小洪羅拾起黃袍，好奇試穿；正在這時(shí)，飛來一箭，洪羅中箭身亡。原來，這位穿著黃袍的英俊少年，正是巡游江南的明朝正德皇帝的皇太子。朝廷奸臣派刺客尾隨暗殺時(shí)，誤把穿黃袍的小洪羅當(dāng)成了太子。正德皇帝因此欽封洪羅為“太子太?！保裨岷榱_，并獎賞洪哥顯示金鑾殿護(hù)駕威嚴(yán)的半副鑾駕。荷葉塘洪家得此殊榮，以洪羅沾有皇恩之氣，尊稱洪羅為“相公”，雕像立廟祭祀。

明朝正德庚午年(1510)，連綿春雨，洪水瀕發(fā)。時(shí)年65歲的王應(yīng)滿帶領(lǐng)兒孫修復(fù)被洪水沖垮的蜀墅塘沿線堤壩，嚴(yán)重的夏旱接至，稻田龜裂，禾苗枯萎，引水紛爭。傳說王應(yīng)滿慕名到荷葉塘請來洪羅相公環(huán)游田心，不日，紛解旱除，喜獲豐收。從那一年開始，田心村年年豐收，風(fēng)調(diào)雨順。為感恩洪羅相公，王應(yīng)滿專門請人雕制洪羅相公閣、打造半副鑾駕，再加上田心百子燈，約定成俗每年洪羅相公的生日（農(nóng)歷十一月初八）這一天，進(jìn)行盛大的“豬羊祭”慶祝豐收民俗活動，祭祀洪羅相公，企盼來年國泰民安、五谷豐登。

后來，這一喜慶祥和的民間習(xí)俗就在田心村一代代相傳下來，成為當(dāng)?shù)厝思腊菥拺蚜凶媪凶诘氖⒋竺袼谆顒印?/p>

田心村的來歷傳說

很早以前，從東陽王坎頭那邊過來一對中年夫妻，他倆以放養(yǎng)鴨子為生，太平盛世，雖不能豐衣足食，但日子也能勉強(qiáng)過得去。只是終年在外風(fēng)餐露宿，勞累奔波，他們很想早日結(jié)束這種漂泊的生活，置點(diǎn)房產(chǎn)，在家享受那種男耕女織的溫馨。

“哩哩哩哩！”他倆各背一支趕鴨子的長竹竿，那群歡快的水鴨子在他們的調(diào)教下，變得那么的乖順。每到一個(gè)地方，天黑了，他們或借宿草舍，或在破廟中安身。夏暑冬寒，歲月無情，流水依舊，這一日，他們趕著鴨子翻過幾重小山坡，眼前突然開朗，只見一條小溪環(huán)繞而過，溪旁樹木蔥郁，再往遠(yuǎn)處眺望，煙波浩渺，隱約處是一個(gè)很大的集鎮(zhèn)，依稀有酒旗飄蕩。他們將鴨子趕到剛剛收割完畢的水田里，丈夫把長竹竿往田里一插，猶如一桿招風(fēng)的大旗直沖云天。他對妻子說：“你看好鴨子，我到鎮(zhèn)子上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，找個(gè)地方喝碗茶?！鞭D(zhuǎn)身就往遠(yuǎn)處的一個(gè)集鎮(zhèn)走去。

他發(fā)現(xiàn)，這個(gè)叫佛堂的鎮(zhèn)子，實(shí)在是一個(gè)繁華的地方，江上千帆競發(fā)，船工們正忙于裝卸貨物，碼頭旁有許多茶肆，喝茶的都是些船老板和各地商賈，他們談?wù)撝鞯氐钠媛勢W事，風(fēng)土人情。鴨倌難得有一份閑逸，他樂而忘返，等他想起他的妻子和鴨子時(shí)，已經(jīng)是傍晚時(shí)分了。他急匆匆地往回趕。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地他看見那桿清晨插在田里的長竹竿仍舊直直地立著，使他感到驚訝的是，這根飽浸著他的汗水，同時(shí)也被他打磨得油光锃亮的竹子，尖頂部位竟抽出了嫩枝，長出了新葉；再拔出竹竿一看，泥底下新長出一蓬細(xì)根。鴨倌意識到，這是一塊難得的風(fēng)水寶地??！一方水土養(yǎng)一方人，夫妻倆就在這里定居下來，開荒種糧,捕魚養(yǎng)蠶，年年歲歲，繁衍生息。

隨著昭光流逝，就形成了一座頗具規(guī)模，擁有一千三百多戶人家的江南村落。因?yàn)檫@村子的第一塊奠基石就安放在當(dāng)年鴨倌插竹竿的大田中心，所以人們很自然地就把它叫做“田心”。當(dāng)年趕著鴨子從東陽畫溪王坎頭過來的夫妻倆，就成了田心人的老祖宗。