鄂倫春族是我國人口較少的民族之一。主要分布在內蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市的鄂倫春自治旗、扎蘭屯市及黑龍江省的黑河市、遜克縣、塔河縣、呼瑪縣、嘉陰縣等地。 鄂倫春族是典型的游獵民族，他們世世代代以山林為家，從事游獵生產，在長期的狩獵生活實踐中，為適應自然環(huán)境及社會文化的需求，鄂倫春人形成了一系列與生育有關的生育觀念和生育習俗。

一、 生育特點

鄂倫春人非常喜歡孩子，結婚后都希望早生孩子，不論男孩、女孩都當作大家庭的一員倍加愛護，然而在游獵條件下養(yǎng)育孩子是十分困難的。疾病和各種自然災害，隨時威脅著孩子的生命。在寒冷的冬季，母親稍不注意，孩子的小手露在外面，就會凍傷，由于感染造成的死亡現(xiàn)象時有發(fā)生。同時傳染病也嚴重威脅著孩子們的生命，如天花、麻疹、傷寒、肺炎等等。因此定居前，鄂倫春族人口一直處于負增長狀態(tài)。

鄂倫春族居住地區(qū)十分寒冷，人們成熟的較晚，過去，婦女一般15歲左右來月經。在經期主要使用樺樹皮及獸皮縫制的護墊或者用布縫制的炭灰護墊。鄂倫春人雖然結婚較早，一般男孩17－18歲，女孩16－17歲就結婚，但往往婚后3－4年才能妊娠，生育年齡可延續(xù)到50歲。一般是生4－5個孩子，多者為十幾個。鄂倫春人不主張避孕和墮胎，婦女懷孕，家族和氏族的人們都十分高興，家中其它婦女主動幫助孕婦承擔家務勞動，過去由于自然條件的影響，鄂倫春族兒童的死亡率非常高。鄂倫春族老人莫秀珍講到：在她之前母親共生了三個男孩，但都在出生的時候凍死了。母親痛不欲生，為了保住她的命，在她出生之前母親又燒香又磕頭，請求神靈保佑孩子平安地活下來。父親還用獵刀刻制了一些木制神偶，把他們供起來，以保佑孩子平安健康。結果母親在神靈的保佑下先后生了四個建康的孩子。

過去鄂倫春族認為婦女生孩子是不潔凈的，因此，婦女分娩前，要在“斜仁柱”{傳統(tǒng)住所}前邊40－50米遠的地方搭蓋產房，鄂倫春語稱“恩克力糾哈罕”。產房一般由丈夫搭蓋，丈夫若外出打獵則由孕婦自己搭蓋。婦女從生孩子那天起到滿月，都要住在產房里。由于產房十分簡陋，四面透風，夏天還好度過，冬天則十分難熬，婦女及嬰兒都忍受著極大的痛苦，凍死嬰兒的事情時常發(fā)生。

鄂倫春產婦的產床席地而鋪，多鋪以干草及狍皮褥子。在其床邊埋下兩根帶杈的木桿，長約70公分，上搭一橫桿。分娩時采取半屈的姿勢，兩手緊握橫桿，胸部靠在橫桿上，身體完全靠橫桿支撐，兩腿劈開，兩腳蹬在鋪上。有時，助產的婦女也用雙手扶住產婦幫助生產。如胎位不正，助產婦便把胎兒頭向正確的方向轉移；胎盤不下來時，就把燙過的熱沙子口袋，放在產婦的腹部。嬰兒出生時，臍帶約留3公分，用剪子剪斷，用獸筋線結扎。嬰兒生下來冬天用雪水洗，夏天就用冷水洗凈。然后用獸皮或布包起來，孕婦進產房前一定要先邁火堆以表示吉利，由于擔心觸犯火神，產房內是不允許生火的。產房里多掛有助產神“奧克楚克神”婦女分娩后，一般休息2－10天，在此期間，吃的食物由其他婦女做，丈夫不能進產房，如沒有婦女照料，丈夫要把做好的食物盛在樺皮桶里，用木竿挑著送入產房。產婦滿月再回“仙仁柱”前，要將生育時穿的衣服和嬰兒用過的器皿用煙熏，然后才能搬回“斜仁柱”。