與時俱進的年畫文化
白柏
過新年,人們除了貼春聯(lián)、剪窗花外,還喜愛在客廳里、臥室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節(jié)日氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),它反映了人民大眾的風俗和信仰,寄托著人們對未來的希望。
歷史上,民間對年畫有著多種稱呼:宋朝叫“紙畫”,明朝叫“畫貼”,清朝叫“畫片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫道:“掃舍之后,便貼年畫,稚子之戲耳?!蹦戤嫴庞纱硕?。
年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。據(jù)說,門神一詞始于兩漢時期。《荊楚歲時記》載:“正月一日,繪二神貼戶左右,左神荼,右郁壘,俗謂之門神。”到了唐代,相傳有一次唐太宗生病,夢里一直聽到鬼叫,不能入睡,十分痛苦。大將秦叔寶和尉遲恭聞知后全副披掛,手執(zhí)兵器,守衛(wèi)門旁。這一夜唐太宗再沒有夢見鬼,病也好了。唐太宗既想長期平安無事,又不愿讓兩位大將夜夜辛勞守衛(wèi),于是就命令畫工畫了他倆的像,貼到官門上,稱作“門神”。以后人們就仿效這種做法,紛紛把“門神”貼在門上,以除鬼災(zāi)。
后來,因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián),年畫也受其影響而盛行開來,全國出現(xiàn)了年畫的三個重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢、天津楊柳青和山東濰坊,形成了我國年畫的三大流派。我國收藏的最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。
清代嘉慶年間,年畫的風格漸趨活潑,畫面熱鬧,色彩豐富,背景也各式各樣。值得一提的是太平天國時期的年畫。太平天國信奉拜上帝教,反對個人崇拜,提倡人人平等。所以,太平天國時期的年畫,內(nèi)容包括花鳥魚蟲、走獸風景,惟獨沒有人物。楊柳青年畫題材的一大種類便是娃娃。這些娃娃體態(tài)豐腴、活潑可愛。他們或手持蓮花,或懷抱鯉魚,都象征吉祥美好,惹人喜愛。