南鎮(zhèn)祭禹由來(lái)已久。自夏代以來(lái)，祭禹之典歷代承續(xù)，而以明清兩朝為盛。總的來(lái)看，歷代祭禹有四種形式或四個(gè)層次：一是天子親祭，如秦始皇、康熙帝、乾隆帝；二是諸侯級(jí)祀，如越國(guó)、吳越國(guó)；三是遣官司致祭，定期或不定期，如新君即位或遇重大災(zāi)情等；四是基層一級(jí)，即“每歲有同于春秋二仲月祭”。至于黎民百姓，則向來(lái)一不祭禹，二不拜禹。只是以游嬉禹廟代之。

其實(shí)嬉禹廟的風(fēng)俗較之祭禹禮制更為古老，它直接是由大禹“興禮祀”的依據(jù)中承傳而來(lái)，可以一直追溯到原始時(shí)代的某種風(fēng)俗。

相傳夏歷三月初五日是大禹的誕辰。這一天是民間洲嬉禹廟的高潮。清康熙《會(huì)稽縣志》中記載：“屬生之日，禹廟游人最盛，無(wú)論貧富貴賤，傾城俱出。全民皆乘畫(huà)航，丹堊鮮明，酒樽食具甚感，賓主列坐，前設(shè)歌舞。小民猶相矜尚，雖非富饒；亦終歲儲(chǔ)蓄，以為下湖之行。春欲盡數(shù)日，游者一眾，千秋觀前一曲亭，亦競(jìng)游不減西園”。

改革開(kāi)放以來(lái)，紹興市深入開(kāi)發(fā)利用歷史文化資源為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。1995年4月20日隆重舉行了浙江省暨紹興市各界公祭大禹陵典禮。2000年紹興市各界再次舉行公祭大典，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。

至于民間祭禹，則自第一年公祭以來(lái)，年年不斷，

今天，仲春祭禹已與書(shū)法節(jié)、黃酒節(jié)一起成為紹興市本級(jí)的三大新興節(jié)會(huì)，聞名遐邇。（攝影：傅建偉）