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    1. 傳承“三朝”古建藝術(shù) 吉祥寺(2)

      貝麗子

      傳承佛教歷史文化

      “佛教產(chǎn)生于古代印度,但傳入中國(guó)后,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演化,佛教同中國(guó)儒家文化和道家文化融合發(fā)展,最終形成了具有中國(guó)特色的佛教文化,給中國(guó)人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等留下了深刻影響?!眹?guó)家主席習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)總部發(fā)言時(shí)這樣闡述佛教與中國(guó)文化的關(guān)系。而寺廟是佛教文化的重要載體,傳承的是一種以信仰為核心的文化。

      16年來(lái),明興法師率領(lǐng)寺中僧人邊建造邊鉆研,盡管沒有專業(yè)設(shè)計(jì)和欠缺古建筑知識(shí),但眾僧通過(guò)日復(fù)一日的努力,從策劃、選址、設(shè)計(jì)、施工至落成,神奇地讓寺院中的整體建筑:祖師殿、延生堂、思恩堂、西歸殿、文昌殿、居士樓、齋堂、僧舍、教學(xué)樓等近萬(wàn)平方米的建筑群一一拔地而起。特別是寺院中已完成主體工程的大雄寶殿,更是氣勢(shì)雄渾,工藝精致,蔚為壯觀。

      宗教建筑是有靈魂的,其崇高與完美往往使步入其中的人嘆為觀止,甚至被一種強(qiáng)大的精神力量所征服,吉祥寺的大雄寶殿一躍入眼簾便是如此,讓人心靈產(chǎn)生悸動(dòng)。釋明興法師表示,佛教文化博大精深,文化傳承影響巨大。盡管因?yàn)榻?jīng)費(fèi)問(wèn)題,寺院建設(shè)彌久,但這絲毫沒打亂明興法師的初衷。“不滿足于欣賞它的精美,更應(yīng)領(lǐng)略其包含的人文精神。”明興法師表示,他將率領(lǐng)眾僧繼續(xù)高標(biāo)準(zhǔn)、高要求地建造吉祥寺,意欲將其打造成真正的佛教古建筑博物館,讓眾人都能感受到佛教文化古樸昂揚(yáng)的氣勢(shì)。