安徽天長(zhǎng)民間風(fēng)俗(5)
長(zhǎng)志郎
五、其他
纏足 舊時(shí),除農(nóng)村外,城鎮(zhèn)平民尤其是官紳家的女兒長(zhǎng)至六七歲時(shí),就以長(zhǎng)布條裹女孩腳趾為筍形,痛得女孩日夜啼哭,父母充耳不聞。諺有“要得小腳搖,眼淚哭得兩大瓢”,可見纏足之慘?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后,提倡放足,婦女才獲得身體和精神上的解放。
賭博 舊時(shí),本縣城鄉(xiāng)賭博成風(fēng),紈褲子弟、流氓地痞和一班無(wú)業(yè)游民聚集賭窩,俾晝作夜地狂賭,不少人由此傾家蕩產(chǎn),為匪為娼,鬻女賣妻,或打架斗毆,肇成人命,擾亂社會(huì)治安。
民國(guó)11年(1922)縣知事張銘按“清鄉(xiāng)局”開列的名單抓賭罰款,但效果不大。此后賭風(fēng)時(shí)衰時(shí)盛,迄難根絕。
解放后,在人民政府宣傳打擊下賭風(fēng)日斂。80年代后,由于經(jīng)濟(jì)條件好轉(zhuǎn),以致城鄉(xiāng)賭博現(xiàn)象有所抬頭,政府雖一再禁止,但收效不大。
迎神賽會(huì) 建國(guó)前,豐稔之年的第二年三月,縣城和各大集鎮(zhèn)借迎祀城隍,分別進(jìn)行賽會(huì)。是日,百貨云集,萬(wàn)人空巷,熱鬧非凡??h城“出會(huì)”是三月二十八日上午舉行城隍向東岳“朝賀”儀式,下午迎祀三帝二神(東岳、都天、火星和瘟神、城隍),出巡四門,所謂“訪察善惡,驅(qū)災(zāi)降祥”。賽會(huì)項(xiàng)目,大會(huì)有高肩、抬閣、龍燈等;小會(huì)有花船、舞判、蚌精等;雜會(huì)有提爐香、燒肉香、朝神凳等,迷信色彩濃厚,勞民傷財(cái)。民國(guó)18年進(jìn)步青年打掉菩薩后,迎神之舉隨之消亡。
覡巫覡,男巫,俗稱“香火子”、“香童”,專以跳神、捉鬼、禳災(zāi)祈福為職業(yè)。為人做家譜會(huì)(保子會(huì))、青苗會(huì)、牛欄會(huì)、大王會(huì)以及為菩薩的生日、消災(zāi)求雨等進(jìn)行祭祀活動(dòng)。巫,巫婆,俗稱“仙姑老太”,裝神弄鬼,設(shè)香堂子為人看病,以香灰冒充“仙丹”,毒害病人?!白哧幉睢钡奈灼?,詭稱在陰司當(dāng)差,愚惑一些婦女叩問上代在陰司情況。如說(shuō)死者在陰間受什么罪,家人須花錢請(qǐng)巫婆設(shè)法“免罪”,以此騙取錢財(cái)?!瓣P(guān)亡”的巫婆練就喉底腹部發(fā)音,詭稱“靈口子”,帶死者到陽(yáng)間和家屬對(duì)話。請(qǐng)“關(guān)亡”須在三天前說(shuō)明要“關(guān)”什么人,巫婆派人了解這人家屬情況,下差時(shí),隨機(jī)應(yīng)變,騙人錢財(cái)。
算命相面 瞎子算命,將年月日時(shí)配以天干地支,名為“生庚八字”,掐算五行生克,詭稱犯某星宿,以代免災(zāi)騙錢。相面即“麻衣相”。以審視五官、氣色、手紋、神態(tài)來(lái)“對(duì)癥下藥”。以模棱兩可的語(yǔ)言如“父在母先亡”等話愚弄鄉(xiāng)民。愛受恭維的就說(shuō)好話,否則,危言聳聽,花錢乞代免災(zāi)。
拜神求簽 有的寺廟,設(shè)有“簽筒”,內(nèi)裝竹簽若干根,簽上分別寫上上、上、中、中平、下、下下6種編號(hào)。拜神后,雙手捧簽筒上下抖動(dòng),落下一根看是什么簽什么號(hào),查對(duì)“簽簿”上某號(hào)載明的七言“簽詩(shī)”,以問休咎,并以“誠(chéng)則靈”掩蓋其虛偽。
黃雀啣牌 術(shù)者畫12生肖,分上中下三等分別寫36張紙上,各按吉兇編成七言韻語(yǔ),裝在牌形的套子里。先問對(duì)象的年齡,已知屬什么,根據(jù)不同對(duì)象,用什么牌,在雀籠門口攤牌時(shí),中指略勾某牌,或?qū)⑻鬃拥暮谶吷霞右恍“c(diǎn),似米,黃雀聚精會(huì)神地看準(zhǔn),一開籠門,即將某牌叼出。倘有人代替攤牌,則黃雀略一瞻顧即進(jìn)籠閉目。
打時(shí) 舊時(shí),為尋人尋物或問行人歸期等,就請(qǐng)人“打時(shí)”。其方法,打時(shí)人用左手除姆指、小指外的三指關(guān)節(jié),代表大安、小吉、流連、速喜、赤口、空亡6個(gè)吉兇名字。根據(jù)來(lái)人所報(bào)時(shí)辰,按某月、某日、某時(shí)順序排列至某一關(guān)節(jié),以此卜吉兇。