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    1. 阿富汗的庫(kù)騎人

      小楓

      阿富汗的庫(kù)騎人

      阿富汗人口中,庫(kù)騎有相當(dāng)比例。庫(kù)騎(Kuchis),源自達(dá)里語(yǔ)Kuch,是流動(dòng)的意思,說(shuō)的是游牧人。作為馬背上的民族,準(zhǔn)確地說(shuō)是駱駝背上的民族,翻譯為庫(kù)騎非常確切。阿富汗的游牧人來(lái)往于阿南北和阿巴之間,因土地糾紛等給民族關(guān)系帶來(lái)不少?gòu)?fù)雜因素。

      據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù),阿富汗庫(kù)齊游牧人約占總?cè)丝?0%,在200萬(wàn)人左右。他們享有獨(dú)特的文化、習(xí)慣和經(jīng)濟(jì)。與一般印象不同,他們不僅飼養(yǎng)羊群,也種糧食,從事貿(mào)易,就象古時(shí)的絲綢之路,他們一路游居,一路交易。當(dāng)他們的帳篷來(lái)到喀布爾附近后,市場(chǎng)羊肉價(jià)格明顯下降。庫(kù)騎人是養(yǎng)羊?qū)<?,所以他們也是阿羊毛、羊皮的主要提供者。地毯編織人沒(méi)有他們,說(shuō)不定就失業(yè)了。

      阿富汗庫(kù)騎人主要是普什圖族人,但也有阿拉伯人、吉爾吉斯人、土庫(kù)曼人和烏茲別克人等,操不同語(yǔ)言和不同方言。但基本都使用黑色帳篷,只是風(fēng)格有異。北部烏茲別克、土庫(kù)曼和吉爾吉斯游牧人多用圓頂帳篷,也就是我們所說(shuō)的蒙古包,或者小營(yíng)房,不象普什圖游牧人長(zhǎng)途跋涉。

      目前,庫(kù)騎人都到了阿南部和巴基斯坦境內(nèi)。春天后,阿富汗大部分雪山融化,山上的雪水滋潤(rùn)山下的草場(chǎng),變成綠色,他們馬上會(huì)出現(xiàn)在綠色的草場(chǎng)。

      庫(kù)騎人走四方、住帳篷,并不是因?yàn)樨毟F或無(wú)家可歸,而是一種生活方式。實(shí)際上,在阿富汗30年的戰(zhàn)亂時(shí)期,許多阿富汗人都被迫走上了游牧之路。

      庫(kù)騎人轉(zhuǎn)移時(shí),把全部家當(dāng)都放在馬或駱駝背上,與大群的牲畜同行,浩浩蕩蕩,非常壯觀。駱駝是最理想的運(yùn)輸工具,據(jù)說(shuō)它們可以一周不吃不喝。

      庫(kù)騎人所游之地也會(huì)造成一些糾紛,去年庫(kù)騎人與哈扎拉人發(fā)生沖突,政府不得不出面調(diào)解。沖突的主要問(wèn)題是土地之爭(zhēng)。庫(kù)騎人從南部返回北部后,搶奪草地,搗毀當(dāng)?shù)厝说那f稼,引發(fā)沖突。

      1892年,阿卜杜爾·拉赫曼國(guó)王賦予庫(kù)騎人到哈扎拉人及北部塔吉克和烏茲別克人聚居區(qū)放牧的權(quán)利,這一政策擴(kuò)大了庫(kù)騎人游牧空間,也造成了庫(kù)騎人與當(dāng)?shù)厝碎L(zhǎng)期的糾紛。

      近年來(lái),阿富汗在國(guó)際社會(huì)支持下開始重建,但援助很少能到達(dá)庫(kù)騎人手中。政府也向游牧人提供土地,鼓勵(lì)他們定居,再加上干旱、戰(zhàn)亂等,一些庫(kù)騎人放棄了游牧生活。據(jù)聯(lián)合國(guó)糧食計(jì)劃署稱,庫(kù)騎人已從60-80年代的2-250萬(wàn)減少到今天的130-150萬(wàn)人。

      不過(guò),許多游牧人不愿放棄游牧生活。他們甚至不想把自己的女兒嫁給城里人,在他們看來(lái),城里人與籠中鳥兒沒(méi)什么區(qū)別,不自由。