生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗；風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時(shí)，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風(fēng)情最濃厚的要數(shù)過(guò)年了。

舊歷年的正月初一日，民間稱過(guò)年，為區(qū)別于公歷元旦，后來(lái)又稱過(guò)大年。舊日，臘八節(jié)過(guò)后，太原人就忙著準(zhǔn)備過(guò)年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。從這天以后，年事準(zhǔn)備工作達(dá)到高潮。

臘月初八，在太原是不喝臘八粥的，而是吃“餾米”，就是把至少浸泡了三天以上的糯米洗淘好后，加上大棗、紅豆，上鍋蒸熟?！梆s米”吃起來(lái)又粘又甜，讓人心里都甜滋滋的。

過(guò)去太原有一段謠諺：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子?！保ㄙN扎，指各種對(duì)聯(lián)、年畫、窗花、門神等）天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開始整點(diǎn)新衣帽，包餃子，準(zhǔn)備迎神的香、燈等物品。

除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱“鏖歲’”。雞鳴之時(shí)，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。兒童向長(zhǎng)輩叩頭拜年，長(zhǎng)輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，太陽(yáng)出來(lái)之前就要吃罷早餐。早飯之后，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點(diǎn)頭，互道吉祥話語(yǔ)，無(wú)非“恭賀新禧”、“恭禧發(fā)財(cái)”、“一年如意”之類。

商戶人家在過(guò)年期間對(duì)財(cái)神的祭祀最為虔誠(chéng)。清末以前，每年三月十五和七月二十二為祭祀財(cái)神之日。民國(guó)以后僅在過(guò)年時(shí)于錢垛、錢柜或?qū)ＴO(shè)神位神龕致祭，焚香燃炮，供以雞、鴨、豬、羊。祭罷財(cái)神，方赴有買賣往來(lái)的各商戶家中拜年。

舊日過(guò)年，時(shí)間拖得很長(zhǎng)，一直持續(xù)到二十五日天倉(cāng)節(jié)之后。初五日俗稱破五，民間俗言“破五不出門”，初六利出行，到初六商家舉行開市，居民方始探親。初七俗稱人日，俗言是日天晴氣朗則利人口繁衍。初八黃昏后祭星神，于院內(nèi)點(diǎn)燈七盞，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年順?biāo)旒３跏追Q“十不動(dòng)日”，相傳是日老鼠娶親。十三到十六為元宵佳節(jié)，幾日之內(nèi)，夜間燈火輝煌，社火秧歌，熱鬧非常，俗稱“燈節(jié)”。二十俗稱“小添倉(cāng)”，二十五為“老添倉(cāng)”，東西米市設(shè)立倉(cāng)官神位，眾往致祭，燃放火花。過(guò)了天倉(cāng)節(jié)，新春期間的熱鬧方告結(jié)束。

天倉(cāng)節(jié)，也叫填倉(cāng)節(jié)，還有叫添倉(cāng)節(jié)的。

先說(shuō)倉(cāng)神，有好幾種說(shuō)法：第一種說(shuō)是為紀(jì)念一位好心的無(wú)名倉(cāng)官。相傳古時(shí)北方曾大旱三年，餓殍遍野，這位負(fù)責(zé)看守朝廷糧倉(cāng)（天倉(cāng)）的官員，就在正月廿五這天毅然開倉(cāng)放糧救濟(jì)窮人。這位倉(cāng)官知道自己觸犯了王法，放糧之后又放火燒了天倉(cāng)，并自焚于火中。

第二種說(shuō)法：倉(cāng)神應(yīng)當(dāng)是倉(cāng)星，《晉書·天文志》說(shuō)：“天倉(cāng)六星，在婁南，谷所藏也?！?/p>

第三是說(shuō)西漢淳于衍曾做過(guò)糧倉(cāng)官，為人正直，后遭人陷害，判死刑入獄，經(jīng)女兒上訴赦免，后人為了紀(jì)念他，定正月廿五為天倉(cāng)節(jié)。

還有一種說(shuō)法是漢代鼎鼎有名的大將韓信。清韶公《燕京舊俗志》云：“相傳倉(cāng)神為西漢開國(guó)元?jiǎng)醉n信，俗稱之曰韓王爺，不知何所根據(jù)而然。其神像系一青年英俊者，王盔龍袍，頗具一種雍容華貴之相?！?/p>

老百姓弄不清也不管他倉(cāng)神到底是哪一位神靈，反正都恭恭敬敬地供著。而且這天也著實(shí)熱鬧，宋代孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中就這樣記載：“正月廿五日，人家市牛羊豕肉，恣饗竟日，客至苦留，必盡飽而去，名曰填倉(cāng)?！?/p>

這邊得敞開肚皮吃，那邊還得儲(chǔ)備，太原有俗語(yǔ)說(shuō)“點(diǎn)遍燈，燒遍香，家家糧食填滿倉(cāng)?！边@一天也得要買米面油鹽把過(guò)年吃空的“倉(cāng)”補(bǔ)上，這是添倉(cāng)的寓意。

為了祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，誰(shuí)家都不敢怠慢，人們把谷面或軟米面捏成倉(cāng)官爺、谷囤、糧倉(cāng)及各種家畜家禽形狀的燈，里邊要包上煮熟的紅棗豆子，燈芯用細(xì)谷梗裹棉花制成。入夜，燈內(nèi)注油，將糧倉(cāng)燈放在存糧處，牛燈放在牛圈窗臺(tái)，雞燈放在炕頭，狗燈放在門上邊，貓燈放在墻角等，然后一一點(diǎn)燃。最可喜的是那位倉(cāng)官爺燈，燈高五寸多，爺頭戴紅纓帽，左手執(zhí)一面簸箕，右手拿著斗，騎著馬，馬身上還馱著不少口袋。倉(cāng)官爺燈要放置在一個(gè)大碗里，再漂浮在水甕中。放的時(shí)候要念叨：“倉(cāng)官爺爺飲馬來(lái)，銀錢糧食（或麻子、黑豆）馱著來(lái)，麻子炸了油，黑豆喂了牛?！?/p>

中國(guó)人過(guò)節(jié)最大的特色是吃，每個(gè)節(jié)都得吃出花樣來(lái)。太原人過(guò)天倉(cāng)節(jié)是吃“蓋窖餅”，其實(shí)就是家常烙餅。窖以前幾乎家家都有，可不就是倉(cāng)嘛，吃“蓋窖餅”的寓意，是將從頭年臘月為準(zhǔn)備過(guò)年而打開的窖口蓋住，不讓窖里的食物被胡吃海喝光了，要細(xì)水長(zhǎng)流。

最妙的是，這一天只進(jìn)不出，于是糧滿囤、水滿缸、柴炭滿灶間，但是講究的是財(cái)物不往外流，家里的東西概不外借，哪個(gè)二愣子要真不懂這鄉(xiāng)俗出去借東西，恐怕真得四處碰壁灰頭土臉了。

民國(guó)時(shí)候，太原人還紅紅火火地過(guò)天倉(cāng)節(jié)呢，一轉(zhuǎn)眼百八十年過(guò)去，現(xiàn)在住進(jìn)高樓大廈都沒(méi)有倉(cāng)庫(kù)了，甚至都不用囤糧食了，過(guò)年備一些大白菜、土豆和大蔥的人還有，但也越來(lái)越少了，社會(huì)安定祥和富足，東西在哪兒都買得到。

倉(cāng)神下崗了，也許已經(jīng)離我們而去，不知道老人家現(xiàn)在何處高就？我心里隱隱有一些惆悵，天倉(cāng)節(jié)沒(méi)了，我們失去的僅僅是這樣一個(gè)節(jié)日嗎？是不是對(duì)糧食的敬畏也沒(méi)了呢？是不是那種踏實(shí)對(duì)待生活的態(tài)度也淡了呢？何況，還有那么多有趣的講究，那是一個(gè)多么接地氣的節(jié)日啊。