榕樹(shù)最能造福庇蔭民眾，風(fēng)俗多種多樣，婚娶吉慶或是喪事都要用到榕樹(shù)：向親友賀禮，禮品要放上一束貼上紅紙條的榕樹(shù)枝，寓意萬(wàn)古長(zhǎng)青，夫妻好合。老人壽終，也用榕樹(shù)結(jié)成花圈，并插榕樹(shù)枝在女婿拿的“靈鐘”紅布桿上面，表示圣潔和平安。歡度新春佳節(jié)，要用榕樹(shù)枝結(jié)彩門(mén)，烘托節(jié)日喜慶氣氛。農(nóng)歷十二月二十四清沌日，也用一束榕樹(shù)枝，插在竹竿上清沌，清除污氣，清潔家庭。

端午節(jié)，要用榕樹(shù)枝和蒲艾，插在大門(mén)楣驅(qū)邪，并用榕樹(shù)枝蘸雄黃酒噴灑庭院家里，驅(qū)“五毒”。家中有人患病，要靜養(yǎng)調(diào)治，必在大門(mén)的門(mén)環(huán)上掛上二束榕樹(shù)枝，謝絕“生人”來(lái)訪。由于閩臺(tái)人對(duì)榕樹(shù)極為尊貴，故燒火絕不用榕樹(shù)枝。

榕樹(shù)枝也作為臺(tái)胞愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)的風(fēng)俗。每當(dāng)臺(tái)胞到大陸祖廟“掛香”拜祖時(shí)，也要用榕樹(shù)枝縛在旗子頂端?；剜l(xiāng)祭祖時(shí)，還要種一棵榕樹(shù)紀(jì)念。清代東山島坑北村臺(tái)胞王馬體攜家人回祖家祭祖探親時(shí)，在房子后面種下一株榕樹(shù)，至今已老態(tài)龍鐘，郁郁蔥蔥，它體現(xiàn)臺(tái)胞對(duì)祖家的深厚情意。

種樹(shù)，也成為臺(tái)灣同胞熱愛(ài)祖國(guó)的新風(fēng)俗。前來(lái)大陸探親旅游的臺(tái)灣同胞經(jīng)常在大陸種上樹(shù)，表示熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)家鄉(xiāng)。

東山島赤山國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)廣闊的林場(chǎng)上，先后有兩批臺(tái)灣青年同胞，他們親手在這里種下表示閩臺(tái)骨肉情深、象征友誼長(zhǎng)青的“友誼林”，經(jīng)過(guò)多年的成長(zhǎng)，已經(jīng)長(zhǎng)成一片郁郁蒼蒼，青翠可愛(ài)的“閩臺(tái)友誼林”。成為閩臺(tái)骨肉親情的象征。