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    1. 甘南臨潭 保留了絕版的江淮遺風(fēng)

      峻熙君

      甘南臨潭 保留了絕版的江淮遺風(fēng)

      “你從哪里來(lái)?我從南京來(lái),你帶的什么花兒來(lái)?我?guī)У能岳蚧▋簛?lái)?!变輿](méi)有茉莉花,何謂茉莉花,很少有人說(shuō)清楚,但幾百年來(lái),洮州大地依然在傳唱著這首江南民歌,生生不息。

      臨潭,古稱洮州,歷史悠久、文化燦爛。明洪武年間,洮州先民從江淮大規(guī)模屯墾移民洮州大地繁衍生息,與羌、藏等其他民族共同繁榮發(fā)展,在這方熱土上創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史文化、先進(jìn)的農(nóng)耕文化、獨(dú)特的民俗文化和特色地域文化,保留了絕版的江淮遺風(fēng)和純樸的民俗風(fēng)情,孕育出了燦爛輝煌的洮州文明。

      洮繡。洮繡因臨潭古稱而來(lái),使臨潭民間刺繡藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。喜鵲探梅、一枝獨(dú)梅、四時(shí)博古、鴛鴦戲水、熊貓抱竹等洮繡題材,至今還保留著、延續(xù)著、傳承著江淮的景致。紋樣近幾年也推陳出新,如掛錦,一般成雙懸掛于偏房的東墻或北墻上,繡面多以植物花卉、蓮生貴子、松鶴延年、連年有余等為主,繡配以竹籃、水色、花卉等,情景交融,錯(cuò)落有致,使江淮文化與洮州本土文化珠聯(lián)璧合。

      裝飾。洮州的先民自江淮移居洮州以來(lái),不僅帶來(lái)了先進(jìn)的中原農(nóng)耕文化和文明,而且?guī)?lái)了體現(xiàn)民族風(fēng)格的裝飾藝術(shù),盡現(xiàn)江淮遺風(fēng)。裝飾品主要是婦女首飾、生活用品,在生活過(guò)程中,多方面融合了洮州地方色彩,“尕娘娘”們的穿著打扮,令其淋漓盡致。在鶯歌燕舞的季節(jié)里,走進(jìn)景色宜人的古洮州,目睹“尕娘娘”們款款而至,傾聽(tīng)著江淮吳語(yǔ)的韻味,抬首望去,“尕娘娘”們從頭到腳佩戴銀制的簪子、鬃花、釵釧、耳墜、手鐲、鞋扣等,顯得與眾不同。

      雕刻。洮州的古建筑雕刻主要有木雕和磚雕兩種。木構(gòu)件的雕刻主要在外檐部分,多裝飾在梁、枋描檁、檐柱的空隙之間。內(nèi)檐裝修木刻多在屏風(fēng)、隔板、天花、紗廚、佛龕等處,其圖案與紋理滲透著江南特色。洮州的磚雕藝術(shù)也是負(fù)有盛名,磚雕即用刻刀在青磚上刻出各種浮雕圖案和畫面,比如荷花、梅花等,這些都保留了江南的風(fēng)格。

      剪紙。洮州女人,用一把無(wú)形的剪刀剪出了純潔的心靈世界,剪出了對(duì)生活的無(wú)限向往。花鳥蟲魚、五谷豐登、琴棋書畫、戲曲人物、神話故事、十二生肖等,花似錦,鳥如飛,人物栩栩如生,融江淮風(fēng)格和洮州風(fēng)情為一體。還有那剪紙鞋花,也是花卉競(jìng)放,躍然紙上,觀之令人無(wú)限嘆服洮州村姑的心靈手巧。

      照壁繪畫。照壁主要在洮州典型的深宅大院,大都繪著清澈見(jiàn)底的湖水,冰清玉潔的荷花,悠閑自在的鴨子等等,與現(xiàn)代建筑相輔相成,融為一體,體現(xiàn)著獨(dú)具魅力的江淮遺風(fēng)和洮州特色。

      語(yǔ)言?!鞍⑵?,您在哪兒?家下們都到齊了,姨娘要您最拿手的吃食呢!”阿婆在不遠(yuǎn)處應(yīng)聲答道:“先把家下們讓在堂屋里,像往常一樣陪侍著照應(yīng)看承妥當(dāng),我給娃娃們尋幾個(gè)盤纏就來(lái)?!甭?tīng)著這樣的話語(yǔ),你仿佛來(lái)到了清波蕩漾的江南水鄉(xiāng),遐思清悠的秦淮歌聲和江淮吳語(yǔ)的韻味,回不過(guò)神來(lái)??粗媚飩冞h(yuǎn)去,你才會(huì)從江南的那小橋流水、秦淮歌聲里醒悟過(guò)來(lái),確信是走在洮州某個(gè)村莊的角落里。