再往前追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，我們還可以看到這種蛇崇拜的證據(jù)。漳州地區(qū)保存不少蛇形巖畫(huà)和石刻。如華安草仔山有一塊蛇形石刻，上有母蛇、幼蛇、蛇卵組成的生動(dòng)畫(huà)面。華安縣蕉林村，還有5組類(lèi)似的蛇形石刻，分別表現(xiàn)兩蛇交尾、蛇產(chǎn)卵、幼蛇破殼、群蛇游動(dòng)的圖像。詔安縣溪口村的一塊孤石上，刻有兩組蛇產(chǎn)卵的圖像。這些年代久遠(yuǎn)的石刻，所表現(xiàn)的蛇的生活、形態(tài)，應(yīng)是古閩族人崇蛇的心理和習(xí)俗的反映。

值得注意的是，早在3000多年前，閩族形成和發(fā)展時(shí)期，以黃土侖類(lèi)型文化為代表的福建青銅時(shí)代(相當(dāng)于中原商周時(shí)期)的陶器上，就充滿了蛇圖騰的印記：陶器上的蛇形堆塑，陶器表面的蟠虺紋飾，以及仿蛇皮花紋的各種幾何形圖案，都顯示了早期閩族人對(duì)蛇的信仰與崇拜的鮮明特征。