銅鏡，是我國古人照面飾容的日常生活用具。它早在齊家文化時期就已開始出現(xiàn)，發(fā)展到戰(zhàn)國出現(xiàn)了第一個高峰期，兩漢為第二個高峰期，隋唐則為第三個高峰期，此后一直沿用。至清朝末期到民國初期，因玻璃鏡的普遍使用、替代，銅鏡才徹底絕跡。其沿用時間約為4000年，是我國歷史上使用時間最長的青銅器。

銅鏡的正面用于照面，而背面往往飾有各種各樣的圖案紋飾和銘文。這些美麗奇特的圖紋和內(nèi)容豐富的銘文，與時代的藝術(shù)創(chuàng)作緊密相連，和社會的意識形態(tài)密切相關(guān)，為我們了解和研究當(dāng)時社會的政治制度、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、民風(fēng)習(xí)俗等，留下了極為寶貴的歷史資料。

兩漢銅鏡不但蘊涵著豐富的歷史文化信息，而且還具有極高的工藝美術(shù)價值。其圖案紋飾、銘文內(nèi)容、制作工藝、藝術(shù)風(fēng)格，無不反映和體現(xiàn)了這一時期雄渾大氣的時代氣息和博大精深的藝術(shù)手法。

研究兩漢銅鏡文化，不但可以根據(jù)當(dāng)時的歷史典籍等資料，采取圖像學(xué)和文獻學(xué)相結(jié)合的方法來進行論證和考據(jù)，而且還可以結(jié)合鏡銘、榜題來詮釋、剖析圖案紋飾的歷史面目和文化內(nèi)涵。本文主要談?wù)劃h代規(guī)矩鏡中蘊藏的某些文化內(nèi)涵。