古代由于文學(xué)特點(diǎn)和語(yǔ)言形式，因此產(chǎn)生了許多的詩(shī)人，他們的詩(shī)歌風(fēng)格也是比較多種多樣的，那些詩(shī)歌一般都具有時(shí)代的特色，但是古代也有一些詩(shī)人想要對(duì)詩(shī)的風(fēng)格做出改革，甚至還發(fā)起相關(guān)運(yùn)動(dòng)，也就是著名的新樂府運(yùn)動(dòng)了，現(xiàn)在我們就一起來了解一下吧!

新樂府運(yùn)動(dòng)是什么運(yùn)動(dòng)

新樂府運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是一個(gè)詩(shī)歌改革的運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)有許多的地主和士大夫紛紛要求革新政治，以求振興唐朝的統(tǒng)治，在他們的推動(dòng)下，白居易和元稹等詩(shī)人就開始主張恢復(fù)古代采詩(shī)的制度，想要像以前那樣用詩(shī)歌來諷喻時(shí)事，讓詩(shī)歌能給起到“泄導(dǎo)人情”“補(bǔ)差時(shí)政”的作用，白居易就曾在他的作品《與元九書》中寫道：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。

新樂府運(yùn)動(dòng)提出了新樂府詩(shī)的創(chuàng)作原則和一些體制要求，比如文辭要質(zhì)樸易懂，要方便理解，還要直截了當(dāng)，切中要害，敘事要有根據(jù)，詞句也要通順，要能夠合聲律，達(dá)到可以編成樂曲的地步，寫的內(nèi)容也要為國(guó)為民。

新樂府運(yùn)動(dòng)中的佼佼者

這個(gè)運(yùn)動(dòng)推出后有不少詩(shī)人是十分認(rèn)同并踴躍參加，比較有名的就有李紳的《憫農(nóng)》二首，其中的名句“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”更是編寫到小學(xué)的課本上，可以說孩子們?nèi)巳硕紝W(xué)過《憫農(nóng)》，除了李紳，杜甫也是新樂府詩(shī)的一個(gè)不可或缺的人物，杜甫十分擅長(zhǎng)用樂府詩(shī)體描寫時(shí)事，他的名篇里的三吏、三別也是十分的出名。

新樂府運(yùn)動(dòng)結(jié)局

不過新樂府運(yùn)動(dòng)在白居易遭到毀謗并被貶謫到江州而導(dǎo)致了運(yùn)動(dòng)的失敗，雖然運(yùn)動(dòng)表面上看是失敗的，不過實(shí)際上還是有一些詩(shī)人還在繼續(xù)采用樂府體寫詩(shī)，給后世造成了深遠(yuǎn)的影響。感興趣的朋友可以了解一下白居易被稱為什么？