包公是我國古代一位杰出的政治家，姓包名拯，字希仁，祖籍安徽合肥。宋仁宗天圣五年（1027年）包拯登進(jìn)士第。歷任三司戶部判官，改知諫院，授龍圖閣直學(xué)士，后再召入朝，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，故世稱“包待制”、“包龍圖”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號“孝肅”，后世稱其為“包孝肅”。

包拯一生仕途平淡，為官剛正不阿，執(zhí)法嚴(yán)格，鐵面無私，敢于與權(quán)貴作斗爭，為民申冤，因此深得人民群眾的尊敬和贊揚(yáng)。朝廷內(nèi)外都不以他的官位來稱呼他，而呼他為“公”。在普通人心中，包公是清官的代表，百姓愛稱其為“包青天”。1062年，包公去世，終年64歲。包公生前受人愛戴，死后亦被人們關(guān)注，因此包公墓也成為人們關(guān)注的問題。

河南鞏義是北宋皇陵所在地。在宋真宗永定陵西北一公里處，有一座高約五米的圓形冢墓，這就是我們熟知宋陵：包公墓。

包公祠大門

據(jù)記載，包拯病逝后，朝廷褒獎之，準(zhǔn)許其陪葬宋陵，后葬于永定陵西北。包拯墓座北向南，墓象呈圓形，高5米，周長20米，墓前豎 清康熙年間所立石碑一通，高2．67米，中書大字“宋丞相孝肅包 公墓”。碑陰刻有“宋丞相包文公墓碑記”，因風(fēng)雨剝落，大都不可辨認(rèn)。包公墓前神道兩側(cè)尚存有石雕象望柱、石羊和石虎等石像生。

1982年，宋陵（含趙普、包拯、寇準(zhǔn)、高懷德、蔡齊、楊延昭等名將勛臣墓9座）被國務(wù)院公布為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

千百年來，包公墓在鞏義宋陵并無任何爭議。

但是1973年，因合肥鋼廠擴(kuò)建的需要，對合肥市東郊大興鄉(xiāng)雙圩村的包氏家族墓地進(jìn)行了全面清理和發(fā)掘。歷時四個月，發(fā)掘出包拯的一號墓，實(shí)為遷葬墓，墓中有一具基本完整的男性骨架，據(jù)鑒定年齡在四十歲以上，與包公情況大致相符。還有包拯長子包繶與崔氏的夫婦合葬二號墓；長孫包永年的三號墓，他是崔氏的繼子；包拯次子包綬夫婦合葬的四號墓。及南宋以來一直被人當(dāng)作包公墓膜拜的五號墓，此實(shí)為包拯妻室董氏之墓。前后出土各類墓志6方，含包公墓志三千余字，專家學(xué)者以為此地為真。目前，合肥包公墓被列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

包公祠大殿包公塑像

在這里有點(diǎn)疑問，既然包公墓一直都在合肥，為什么近千年來文物考古界以及合肥對鞏義包公墓并無異議呢？另外，值得一提的是，在一塊墓地上先后出現(xiàn)包拯的原葬墓、遷葬墓、以假亂真的五號墓及張冠李戴之疑冢，真真假假、虛虛實(shí)實(shí)，這在相關(guān)墓址的考古發(fā)掘上也是罕見的，為什么包公墓要建得如此神秘呢？也不免有一些混亂。要知道包公在宋朝最高也僅僅是二品大員，有必要如此布置重重墓葬嗎？不知道當(dāng)時專家們下結(jié)論是是否論證充足。應(yīng)該是充足的，至少當(dāng)時專家認(rèn)定合肥是包公真身墓葬地。

我們必須承認(rèn)，合肥新修的包公墓無論在規(guī)模上還是建筑細(xì)節(jié)上都完勝鞏義包公墓，畢竟鞏義包公墓已經(jīng)在田野里近千年了。

包公故事蠟像館

當(dāng)然有人也可以推測：鞏義宋陵這里是包公初葬地，在北宋滅亡后其后世子孫將其遺骨遷回原籍廬州安葬，而鞏義宋陵陪葬墓仍然保存。當(dāng)然這里還是有疑問的，在古代大臣能陪葬皇陵，那可是無尚之榮耀和恩寵啊。后世子孫有這個必要遷葬嗎？歷朝歷代陪葬皇陵的文武勛臣有很多，并沒有聽聞有遷葬一說。雖然合肥發(fā)現(xiàn)了包公夫婦的墓志銘，但我依然認(rèn)為包公墓的真假還有待確定。

我們都知道目前在論證名人故里和墓葬的時候，地方總是會顯得有些急功近利。如果說有朝一日，鞏義包公墓也進(jìn)行了考古發(fā)掘，也出土相關(guān)文物和墓志銘專家到時候又會怎么看呢？

廉泉亭

鞏義包公墓作為宋陵陪葬墓，依然是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。合肥包公墓，安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

至于兩個包公墓究竟孰真孰假，目前看來，應(yīng)該依然是千古之謎，畢竟鞏義包公墓并沒有考古開發(fā)，墓室里會有何等文物出現(xiàn)或者證明身份墓主的墓志銘誰也不敢說。但是這并不影影鞏義和合肥兩地以及全國人民對包公的敬仰。（圖：高關(guān)中）