結古寺藏語全稱“結古頓珠楞”，漢譯為“結古義成洲”，位于玉樹縣結古鎮(zhèn)北山，海拔3700米，現(xiàn)為薩迦派寺院。薩迦派也是藏傳佛教中的重要宗派之一，因其寺院經常繪有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、藍三色花條，也被稱作“花教”。結古寺，也是薩迦派中的代表寺院，也是目前玉樹地區(qū)規(guī)模最大、影響最廣的寺院。

該寺初為苯教寺院，后改宗為藏傳佛教噶舉派寺院。明洪武三十一年（1389年）西藏薩迦派高僧當欽哇·嘉嘎西然堅措又將結古寺改宗為薩迦派寺院。歷史上該寺以建筑宏偉、文物豐富、多出名僧而聞名藏區(qū)。

結古寺始建于公元前的175年，到公元的1459年，薩迦派的第九十代法王來到玉樹，才得以正式命名。結古寺最興旺時期，寺院擁有1500余名的僧人。1981年，結古寺批準開放，寺院的僧眾逐步增多，連圣地印度的大德也前來傳法。2010年玉樹發(fā)生了7.1級的大地震，結古寺約有90%的僧房遭到毀壞，目前的結古寺，基本是地震以后重建的。

在藏區(qū)，民眾對佛是頂禮膜拜的，許多人篤信佛宗一生，并要求自己一生對心中的佛祖磕上十萬個頭，以示對佛的誠信。由于結古寺是玉樹康巴地區(qū)最具代表性的佛教寺院，因而來這里祭拜，是每個佛眾最大的心里愿望，結古寺依然成為他們心中的一座“圣城”。

其實，作為一個外地來玉樹觀光的游客，結古寺同樣是座“圣城”。結古寺院依山而建，殿堂僧舍錯落有致，從山腳上遠眺結古寺，就似一排多層樓閣，聳立在藍天白云間。整個寺院莊嚴恢宏，主體建筑“桑周嘉措經堂”，能容下千名僧人誦經讀法。旁邊的講經院、大昭殿、彌勒殿、嘉那活佛院等，也無不讓人肅然起敬。每每進入寺院，竟會使人產生超脫世間一切繁瑣的感覺。

結古寺主要建筑有：經堂2座，僧舍220間，主體建筑“都文舟嘉措”可容納100僧侶誦經。講經院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文?；罘鹪憾几骶咛厣?/p>

寺院依山而建，殿堂僧舍錯落。歷史上一直是玉樹北部地區(qū)薩迦派主寺，1937年藏歷十二月一日，九世班禪卻吉尼瑪圓寂于此。嘉那佛是該寺最大活佛，與內地關系非常密切，故稱“嘉那朱古”(漢族活佛之意)，嘉那佛獨創(chuàng)了稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈，從而使玉樹成為歌舞之鄉(xiāng)。

這里有“世間第一大嘛呢堆”，第一世嘉那活佛晚年時定居于鎮(zhèn)東新寨村，并在此修建嘛尼堆，人稱“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。隨著歲月的流逝，這里的嘛尼石堆體積越來越大，200多年間堆積25億多塊嘛尼石，堪稱“世界第一大嘛尼堆”，成為藏族宗教文化的優(yōu)秀代表。嘛尼堆由刻有六字真言“啊嘛呢叭咪哞”的嘛呢石壘成，有的嘛尼石還刻有經文或佛像，無數(shù)“嘛尼石”排一起構成一列經石墻。已有2.6億塊嘛尼石，形成了一座嘛尼石城。石墻、門巷皆掛印有經文、佛像的彩色經帆，石城中央豎立一紅色神塔。

該寺原藏有嘎阿尼當巴的牦、八思巴所贈釋迦牟尼唐卡、護法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。

大事記

歷史上，結古寺是玉樹北部地區(qū)的薩迦派主寺，以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多出學者而出名。整個寺院依山勢而建，殿堂僧舍錯落有致，遠望似多層樓閣聳立，主體建筑“都文桑舟嘉措”經堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項松卻帕文設計，最盛時，全寺成年扎哇多達780人，完德400多人。曾出過許多有學識的比丘，擔任講經院的堪布，尊為“喇嘛”(上師)。較出名的如喇嘛囊嘎，著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作，喇嘛才江是當代玉樹名醫(yī)；喇嘛日霍，擅長歷史，著有《大日如來佛堂志》及《藏區(qū)文物志》等。

該寺原藏有嘎阿尼當巴的牦纛（dào）、八思巴所贈釋迦牟尼唐卡、護法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。由于結古寺盛名遇逸遐邇，加之地處結古鎮(zhèn)，曾來許多名人，1937年藏歷十二月一日，第九世群班禪大師卻吉尼瑪在返藏途中于結古寺圓寂。

結吉寺原有扎武邁根、文何堅贊、嘉那三大活佛系統(tǒng)?，F(xiàn)扎武邁根、文何堅贊的轉世活佛均居印度。1980年批準開放，該寺殿宇重修一新，法燈再耀。現(xiàn)主要寺院建筑有大經堂、協(xié)扎、拉姆佛堂、噶堂佛塔。寺中藏有三世佛像等文物，及《甘珠爾》、《丹珠爾》等上萬部佛經。

該寺一世嘉那活佛多項松卻帕文精通藏、漢文化，多才多術，獨創(chuàng)了稱為“多項求卓”的一百多種舞蹈，玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。他麻尼”，該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼壘成，歷年層積，疊如山，迄今達25億余塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱，令人嘆為觀止，誠為佛門瑰寶。

結古寺原有三名活佛：扎武邁根·松杰丹增，玉樹縣巴塘鄉(xiāng)人，1954年被迫還俗在家，1958年卒，其轉世現(xiàn)居印度；文保堅貢亦歿于1958年，其轉世住扎武百戶在印度所建之結古寺，嘉那活佛，其第一世名多項松卻帕文，昌都囊同人，父親旦正，母親阿吉，青年時期于峨嵋山、五臺山等地居留20余年，清通漢語文，服飾略似和尚，故稱之為“嘉那朱古”(漢活佛)。他多才多藝，獨創(chuàng)了稱為嚴“多頂求卓”的100多種舞蹈，玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡，并在新寨修建麻尼堆，人稱“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成，隨著歷年添加，體積越來越大，至1955年，麻尼石已達25億塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱。現(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅贊，生于1950年。

結古寺于1980年10月30日批準開放?，F(xiàn)為省級重點文物保護單位。