招贅

畬家只有女兒而無(wú)兒子的家庭，多行招贅，畬族中男到女方落戶比較普遍，甚至有少數(shù)人家把女兒留在家里“招兒子”，而自己的兒子反而給別人家當(dāng)兒子。畬民若是家庭土地較多、房屋較寬敞，雖有兒子亦把女兒留家招贅；若地少難分、屋窄難居，為了維持家庭土地，數(shù)子不能全留在家中，往往把長(zhǎng)子外的數(shù)子外出作贅婿，若父母溺愛(ài)某子，亦可把他留下，把其他兒子贅出去。

女婿上門按例必需改姓，特別是漢人入贅者更要改姓，孩子從母姓；族譜載：“無(wú)子而產(chǎn)育有女者，即將其女留家招贅，入贅為嗣，此是祖宗血脈，有所遺留也，可入正系圖派矣?！睂?duì)上門女婿不予歧視，其家庭地位和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)都是平等的。招贅時(shí)，女方還要給男方送禮或給一定數(shù)量的錢，作為贍養(yǎng)男方父母的養(yǎng)老金?；槎Y儀式與娶媳婦基本相同。不同的是女婿上門多為步行，也很少有嫁妝。有的地方女兒招贅，繼承財(cái)產(chǎn)，養(yǎng)老送終，所生兒子兩家對(duì)分，長(zhǎng)子從父姓，次子從母姓?；楹筇扔兴?，不愿在女家過(guò)活，允許出走，出走前需付一筆雙老贍養(yǎng)金。

對(duì)歌是畬族青年尋求愛(ài)侶的方式之一

續(xù)娶與再嫁

畬族男子中年喪妻一般都要續(xù)娶；畬族亡夫的寡婦也可再嫁。但其儀式已不如娶一次(或嫁一次)的隆重。尤其是寡婦再嫁多少有些卑視。

歷史上畬族尚有“搶婚”、“姑換嫂”、“對(duì)婚制”、“服務(wù)婚”等婚俗。畬族過(guò)去同姓如結(jié)婚，外村人可以來(lái)?yè)尰?。例如甲村姓雷與姓雷的結(jié)婚，則乙村姓鐘的可以把女的搶回，與其本村未婚男子結(jié)婚。這種搶婚現(xiàn)象在1949年前曾發(fā)生過(guò)。寡嫂與叔叔不得結(jié)婚，認(rèn)為“大哥為父，大嫂為娘”，結(jié)婚是不合理的，不但本村老人反對(duì)，而外村同族的人也可以搶婚?！肮脫Q嫂”，即以親妹妹跟對(duì)方換娶妻子。“對(duì)婚制”，即多男子之家，以男子與多女子之家互相對(duì)換，一方受女為媳，一方得男為贅婿?！胺?wù)婚”，即貧苦之家的男子無(wú)力娶妻，往往到女家做工三年，以工資報(bào)酬，抵還聘金，三年期滿，攜妻返家。

1949年以后，畬族地區(qū)實(shí)行社會(huì)主義的婚姻制度。