北川羌族自治縣白什鄉(xiāng)的“麻龍馬燈”又叫馬馬燈，是白什羌族群眾逢年過節(jié)喜慶吉祥的重要民俗文化活動。

羌族民間燈舞——麻龍馬燈相傳源于漢代，由“舞麻龍馬燈求風調(diào)雨順祈平安”的民間祭祀活動演變而來。

相傳凡羌寨遭遇旱災，人們就把“龍體”放在板凳上，并將其連接起來，用黃麻作龍須，舞時敲鑼打鼓，手持馬燈不分晝夜地奔走相告，祈愿風調(diào)雨順平安。舞麻龍馬燈的習俗由此產(chǎn)生了。

羌人將麻龍做成青、綠、黑、白、黃五種，分別代表灑向人間的五段龍身，也代表東南西北中五個龍王。馬燈藝人用材料扎成馬身，不要馬腿，馬身中部留一空洞，以能從中穿過一人為限，馬身表面繪成彩色，以示吉祥如意。

麻龍分兩種舞式，一為獨凳龍，一為九節(jié)龍（九張板凳相接）。麻龍舞動時按照規(guī)定套路，合著鼓點，有規(guī)律、有節(jié)奏地舞出各種花樣。舞板凳龍動作有“二龍搶珠”、“黃龍穿花”、“二龍戲水”、“金蟬脫殼”、“黃龍盤身”等。

“馬燈”的鑼鼓渾厚明快，節(jié)奏感強；舞蹈粗放優(yōu)美，十分諧趣。先是小馬鑼響起：“當、當、當、當……”，緊接著是大鈸打響，大鑼、大鼓一齊敲起，很熱鬧。在緊鑼密鼓聲中，“跑報”者盡情挑逗，跑園場；一匹匹桀驁不馴的“馬”逐步跟上跑園場，緊接著，隨“跑報”人的引導開始變花樣，穿“五梅花”，跑“連環(huán)套”，列隊為主家“拜年”。在“拜年”的同時，要“破陣”，什么“驢子過板橋”、“叫驢子推磨”、“雪山取水”等等，都是一些高難動作，玩者既要有智慧，又要有體力，才能把“陣”破了，使客主都皆大歡喜。

一人玩時，兩手分別執(zhí)前后腿。二人玩時，一人執(zhí)前兩腿，另一人執(zhí)后兩腿。三人玩時，前二人各以側(cè)手執(zhí)一腿，后一人雙手執(zhí)兩腿。舞動時按照規(guī)定套路，合著鼓點，有規(guī)律、有節(jié)奏地舞出各種花樣。

有多凳龍，由五至十一人組成，每人各舉一凳。前一名示龍頭，后一名示龍尾，其余為龍身。另由二人舉寶珠逗引龍行進，數(shù)人協(xié)調(diào)行動，節(jié)節(jié)相隨，時起時落，穿來擺去。有時一條龍從頭到尾，要用八十多條板凳相連，板與板之間用一木棍相連，每一個木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈（替代龍體），花燈上都畫了自己喜歡的花草、樹、鳥等圖案，由于每只花燈都按自己的喜好所畫，為此八十多只花燈的圖案竟各不相同，甚至五六條龍走在一起也找不出相同的圖案。

每年正月初五晚上，麻龍馬燈的舞燈人憑借燈籠火把爬山過河，走小路轉(zhuǎn)院子，一戶不漏地“拜年”。村寨中的一些大院子為迎接舞燈人，都會燃起香燭，待舞燈之后，幾家人就端出白面饃饃、醪糟或白酒，以及涼菜等招待舞燈人。一般住戶就奉上香煙、喜錢以表酬謝。

白什鄉(xiāng)的“麻龍馬燈”因其濃郁的地方特色，于2011年6月被列為四川省非物質(zhì)文化遺傳保護項目。