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    1. 涼山彝族喪葬中的哭喪文化(3)

      理全

      對(duì)年輕死者的哭辭

      在哭喪辭中對(duì)年輕人死者的哭辭是最為悲壯的,親人們嘶聲裂肺地為死者哭唱,都是發(fā)自個(gè)人內(nèi)心世界的獨(dú)白和傷感,旁人聽(tīng)起也被感化。其內(nèi)容也是具有其他哭辭不同的特點(diǎn)。

      哭辭是這樣的:

      阿古阿古嘖了喲(憤恨、悲愴的發(fā)語(yǔ)詞)

      松柏未粗風(fēng)吹倒,

      英雄未老離人去。

      圍墻塌一方,

      必傷里面屋;

      箭柄脫一截,

      必?fù)p手掌心。

      阿古納阿古嘖了喲,

      牛角尖的早脫落,

      小伙勇的先離去。

      好象閹羊一閃而消失,

      如象虎豹一躍而離去。

      您去了以后:

      您曾走過(guò)的地方,

      成為虎狼穿行路;

      您曾坐站的地方,

      成為野雞鳥(niǎo)鳴的地方。

      可憐的年輕人啊,

      恐怕猶如孤狼山頭跑,

      恐怕獨(dú)鷹天上飛。

      從這些辭中可以看出彝族人比較善于用擬人、比喻、夸張等的手法,修飾手法比較豐富??迒兽o中內(nèi)容比較豐富,文化含義較深淵。其他民族很難看到這樣的哭唱詞。

      對(duì)兒童死者的哭唱辭是這樣的:

      水上架石橋,

      未料石橋會(huì)絆人;

      家里養(yǎng)小駒,

      未料小駒使人翻下鞍;

      門(mén)前放石板,

      未料石板會(huì)滑人。

      可恨的鬼神啊,

      千羊叼一羊,

      百人擇一人。

      可恨的老鷹,

      雞仔被鷹抓,

      母雞流眼淚;

      母雞悲切切;

      野雞兒鷹抓,

      野雞媽媽草下滾;

      鹿兒虎吃了,

      鹿兒媽媽四處找。

      乖兒鬼抓去,

      爸爸舊褲給誰(shuí)穿?!

      媽媽?xiě)牙镎l(shuí)來(lái)坐?!

      取回鳥(niǎo)兒給誰(shuí)玩?!

      香甜粥兒給誰(shuí)喝?!

      格格粑 粑給誰(shuí)吃?!

      在以上這些哭辭中最為悲傷的莫過(guò)于對(duì)青年人和兒童的失去,內(nèi)容也與其他幾個(gè)唱辭表達(dá)不同。

      從以上這些儀式中可以看出,彝族的喪葬文化不僅內(nèi)容豐富,而且是一門(mén)很深的文化課。其中喪葬中的哭喪辭最為豐富,文化含義深刻,值得我們學(xué)習(xí)研究。