殯葬

出殯—俗稱出喪。普通人家靈柩上蓋條紅被面或紅氈條。貧家出喪兩人抬出，稱“獨(dú)龍杠”。富家靈柩罩以柩套(貰器店有貰)，有“獨(dú)鶴朝天”、“五鶴朝天”，有“珠龍”(稱“玻璃”杠)柩套，龍首前伸，龍尾后現(xiàn)。抬柩者有4人、8人，多至16人，稱“闊綽天平杠”。靈柩上路前，喪家請(qǐng)有地位者“題主”，在神主牌位“王”字上先用朱筆加點(diǎn)，再用墨點(diǎn)黑成“主”字，儀式頗繁。題主畢，起棺，抬柩出門，門外孝子須跪著進(jìn)酒三杯，執(zhí)事者高呼：“醮——杠! ”哭聲驟止，醮杠者念醮杠詞。

鄞縣白岳鄉(xiāng)昔日醮杠詞云：“日出東方一點(diǎn)紅，棺木放在大路中;四親八眷嘔(叫)帶攏，親男親女送儂終?！薄吧部諄硭酪部?，生死如同一夢中;生是百花逢春發(fā)，死是黃葉落秋風(fēng)”等等。隨后，高呼：“開肩，升炮!”百子炮、炮仗齊放，鼓鈸大作，稱“引路炮”。抬棺上路，富家多以“方相”即“開路神”為前導(dǎo)，兩只大燈籠，左右兩面“引路幡”各寫“魄歸窀穸”和“魂返家堂”。出喪敲鑼有定規(guī)，勻鑼敲9下，接緊鑼4下，合稱“十三記鑼”。中有一人提小燈籠，放小炮仗，分“地路紙錢”。隨后有人提紙?jiān)鸀槠玩緺畹耐型捌渌て?。女婿手捧神主牌位，坐“魂轎”內(nèi)。再是“像亭”，亭內(nèi)懸遺像。其后是靈柩，孝子孝孫孝侄等披麻戴孝，手扶兩尺“喪仗棒”，在孝帳內(nèi)躬身而行，也有不置孝帳，則隨柩躬行。送葬親族殿后。靈柩過橋，孝子先過橋跪迎，還要呼一聲“過橋啦!”待柩過再起行。途中逢親友祭奠，稱“路祭”，則歇柩受祭，孝子叩謝。

入域—柩至墓域，先祭山神土地，祈神庇佑。孝子率送葬者先左后右繞墓域三圈，而后啟墓門，用芝麻桿、點(diǎn)心食品烘墓穴，謂之“暖擴(kuò)”。納柩于域，有藏墓志銘(石或磚)者，掩封墓門，覆土墓頂，焚冥器、草冠等于墓側(cè)，倚喪仗棒于墓前。送喪者一般半途即回，至親送至墳山?；爻萄贩?，進(jìn)喪家門須跨越門前燃燒著的稻草堆，俗稱“燂草馬”。送喪者離開喪家不須告別，喪家也不送別。待喪事后孝子擇日坐素轎分赴親友家“謝孝”，按親疏、地位、人情不同送謝帖和謝禮，一般不入被謝者家。