清明節(jié)又要到了，有關(guān)部門專門發(fā)文，倡導(dǎo)文明祭掃，希望祭掃者用鮮花代替焚燒紙錢，希望祭祀活動文明有序等等。作為聯(lián)合國認(rèn)定的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日里“節(jié)氣”與“節(jié)日”唯一重合的節(jié)日，以前我曾撰文，說傳統(tǒng)節(jié)日已被人們當(dāng)成飯碗，而沒有當(dāng)成花瓶，吃喝成為傳統(tǒng)節(jié)日核心內(nèi)容，而人文的內(nèi)容卻被淡化漠視。就像清明這樣的節(jié)日，也與食相關(guān)聯(lián)，它是“寒食”節(jié)。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這是關(guān)于清明時節(jié)最為人們耳熟的詩句，春天來臨的時候，萬物復(fù)蘇，生命又開始了新一輪的生長過程。本來大家都應(yīng)該高高興興的，怎么古代的先人們卻愁緒滿懷?也就是這樣一個季節(jié)，古希臘的人們也悲傷不已，他們創(chuàng)作了自己的哀歌，他們邊行進(jìn)邊歌唱，酒神在冬天里死去，又將在春天里復(fù)活，正是這樣對生命的悲劇性的感傷行為，最終使古希臘產(chǎn)生了悲劇藝術(shù)，戲劇藝術(shù)因此誕生。

中國先人們盡管也有自己的酒神杜康，但沒有人在春天清明之時來祭祀酒神，而只是在感傷的日子里，想起自己故去的先人們，生命都重新勃發(fā)了，他們是不是得到新一輪回，在這個日子里回到鮮花盛開的人世間，享受這美麗的景色。

古希臘的清明感傷，轉(zhuǎn)化為悲劇藝術(shù)了，祭祀酒神的元素逐漸褪隱，人類獲得了一種特有的情感表達(dá)形式，也就是戲劇表演藝術(shù)形式。中國人的清明憂傷，形成一個固定的節(jié)日，一個向先人表達(dá)敬意與感恩的節(jié)日。春天來臨之前，也就是春節(jié)之前，家人團(tuán)圓，人們會在歡樂的氣氛中祭祀祖先，而春天來臨之后，中國人又一次表達(dá)感恩之情。