梅山文化起源

梅山文化，是湘中地區(qū)自遠(yuǎn)古到今一直保存較為完備的一種文化形態(tài)，是梅山地區(qū)人們世代創(chuàng)造、傳承的一種具有鮮明特色的地域性民族文化。它屬于中國文化兩大主流之一的荊楚文化中的一個(gè)重要支流，與其他區(qū)域的文化共同構(gòu)架著中華民族的傳統(tǒng)文化。

要了解梅山文化，首先要知道什么是“梅山”？

所謂“梅山”，是一個(gè)歷史的地域名稱。據(jù)《宋史·梅山蠻傳》記載：“上下梅山峒蠻，其地千里，東接潭（潭州，今湖南長(zhǎng)沙），南接邵（邵州，今湖南邵陽），其西則辰（辰州，今湖南沅陵），其北則鼎（鼎州，今湖南常德）?！奔唇裉斓亩赐ズ阅?、南嶺山脈以北、湘、沅二水之間成西南—東北走向的資水流域—雪峰山區(qū)。土地面積近5萬平方公里。

那么，這片地區(qū)歷史上為什么被稱為“梅山”呢？目前，為大多數(shù)人肯定的一種說法是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，湘中地區(qū)是楚王部眾居住地，楚為羋（音Mi）姓，楚人居住地為羋山。而到秦漢時(shí)，梅因助漢高祖滅秦有功，故封侯，所封之地即為湘中山地（今新化、安化一帶）。人們把他所據(jù)之地稱為梅山，這又恰好與當(dāng)?shù)豈i之音吻合。之后，積習(xí)成俗，這片土地就被稱為梅山。

宋代之前，梅山地區(qū)因山高林密，民風(fēng)強(qiáng)悍，“語言侏離”，交通不便以及當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行封鎖政策，故“不與中國通”。這里的人民過著原始農(nóng)耕、漁獵生活，形成了帶有濃厚的巫文化色彩的原始、封閉的土著文化。當(dāng)時(shí)這里的居民以瑤族人和其他土著居民為主。

宋神宗熙寧五年（公元1072），蔡煜、章惇開梅山置新化、安化兩縣之后，歷代封建統(tǒng)治者均有意往這里移民，梅山地區(qū)逐漸成為漢、苗、瑤、土家等多民族雜居之地。由于生存空間的相對(duì)封閉和族群的相對(duì)獨(dú)立，900多年來，深厚悠遠(yuǎn)的土著文化和歷代移民帶進(jìn)來的外地文化不斷整和、交融、同化，形成了豐富多彩而獨(dú)具特色的梅山文化。梅山文化以遠(yuǎn)古漁獵文化為基石，在古老巫術(shù)外衣的包裹下，有著自己獨(dú)特的民間文化與民俗特色，打上了鮮明的地域性烙印。它對(duì)于民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域的研究都有著十分重要的借鑒意義。

梅山文化雖發(fā)源、形成于古梅山地區(qū)，但作為一個(gè)文化體系，它的流傳地卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止古梅山的范圍。在我省，它的覆蓋面積達(dá)四分之三的地域，同時(shí)還幾乎涉及到中國南方的許多省份和諸多民族。目前在北美、西歐、南澳、印支半島等地，也相繼發(fā)現(xiàn)了梅山文化傳播的蹤跡。