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    1. 悅城龍母文化(2)

      曼霜

      龍母曾得到歷代皇帝的冊(cè)封,現(xiàn)在廟中還完整地保存著明代開(kāi)國(guó)皇帝的洪武詔書(shū)碑。據(jù)記載,1000多年來(lái)龍母祖廟重修了13次。1985年,社會(huì)公眾和港澳同胞集資300多萬(wàn)元,又一次進(jìn)行了全面的整修。

      龍母祖廟是一座磚木石結(jié)構(gòu)的建筑群,也是一座凝聚了歷代建筑和造型藝術(shù)的殿堂。整個(gè)建筑群與周圍的山水和諧成趣,渾然一體。龍母祖廟建筑群具有良好的防洪、防火、防蟲(chóng)、防雷性能,雖經(jīng)百年風(fēng)雨雷電,至今瓦不漏,墻不裂,柱不彎,地不陷,令專家驚嘆不已,稱其為南方低水地區(qū)古建筑的典范。特別是它完整的地下排洪渠道設(shè)計(jì)非常巧妙,溢流通暢快捷。每逢洪水侵浸,廟宇內(nèi)外絕無(wú)淤泥。廟內(nèi)的梁、柱、桁、檐,幾乎全是木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶雕,精妙絕倫的藝術(shù)品目不暇接,令人嘆為觀止。

      大堂上,龍母娘娘寶像莊嚴(yán),旁邊侍立五龍?zhí)?,面前供奉一張極大的紅木雕花供臺(tái)。這供臺(tái)歷史悠久,其紅木價(jià)值連城,沉重且富有靈性,盡管發(fā)大水常常淹了龍母廟,但據(jù)說(shuō)水位從未超過(guò)這張供臺(tái)。

      相傳龍母姓溫,秦朝時(shí)的人,自小能預(yù)知禍福,且樂(lè)善好助,人稱神女。傳說(shuō)有一天溫氏在西江邊濯洗時(shí)偶然拾到一大卵,孵出五只小動(dòng)物,長(zhǎng)大后五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨,保境安民,于是人們便稱溫氏為龍母。

      后來(lái)龍母仙逝,五龍悲痛欲絕,化作五個(gè)秀才,將龍母葬于北岸的珠山下,后人感于五龍的孝心,便在西江邊建廟,名曰“孝通廟”。

      樓上有龍母娘娘和龍子的臥室,室中有梳妝用品及穿衣寶鏡。這面寶鏡可不是凡品,在它面前燃起一個(gè)火頭,鏡中竟顯現(xiàn)出三個(gè)影子,真是稀世神物。1000多年來(lái),悅城龍母祖廟香火鼎盛,綿延不斷,尤其是每年農(nóng)歷五月初一到初八的龍母誕期,來(lái)朝拜的人更是人山人海,數(shù)以萬(wàn)計(jì),成為一大奇觀。

      每逢農(nóng)歷五月初八龍母誕期,在龍母廟都舉行大規(guī)模的民間祭祀活動(dòng),肇慶市屬各縣及珠江三角洲以至港澳地區(qū)前往參拜者多時(shí)超過(guò)十萬(wàn)之眾。一連十?dāng)?shù)日,龍母廟前石牌坊廣場(chǎng)上,香客云集,香煙繚繞,昔時(shí)還有"祭青蛇"、"摸龍床求子"的習(xí)俗。