浙江義烏三國(guó)人物駱統(tǒng)
博學(xué)醬
駱統(tǒng)(193年—228年),字公緒,會(huì)稽烏傷(今浙江義烏)人。三國(guó)時(shí)吳國(guó)將領(lǐng)、學(xué)者。陳國(guó)相駱俊之子。年二十,就擔(dān)任烏程相,任內(nèi)有政績(jī),使得民戶過(guò)萬(wàn)。又遷為功曹,行騎都尉。曾勸孫權(quán)尊賢納士,省役息民。后出任為建忠中郎將。凌統(tǒng)卒,統(tǒng)領(lǐng)其部曲。因戰(zhàn)功遷偏將軍,封新陽(yáng)亭侯,任濡須督。黃武七年(228年)卒,年三十六。
忠心報(bào)國(guó)
漢獻(xiàn)帝初平四年(193),駱統(tǒng)出生。父親駱俊正好在陳王國(guó)為相。建安二年(197),駱統(tǒng)5歲。是年,袁術(shù)派人向駱俊借糧。駱俊嫌其不立政德,居心叵測(cè),沒有答應(yīng)。袁術(shù)惱羞成怒,派人把駱俊暗殺了。建安五年(200),華歆娶駱統(tǒng)母親為續(xù)弦。
駱統(tǒng)從小就聰穎過(guò)人,并且很有個(gè)性。8歲時(shí)他就和姐姐回到故土烏傷。
駱統(tǒng)在烏傷學(xué)文習(xí)武整整12年。正因少年時(shí)代親身體驗(yàn)了平民的苦難,因而他從小就樹立了造福于民的堅(jiān)定信念。這成為他短短一生中不懈追求的動(dòng)力源泉。
公元221年,孫權(quán)遷都秣陵,改名建業(yè)(今南京市)。他采納文臣武將“分土治國(guó),褒賞賢能”的建議,招納四方賢士。由于駱統(tǒng)在地方上素有愛國(guó)愛民的好名聲,故被孫權(quán)看中錄用,授烏程(今浙江湖州)相之職。
駱統(tǒng)在烏程為官期間,十分體恤民情,廉儉自律。他主張以民為本,提倡農(nóng)耕與漁牧并重,把“政使惠風(fēng),舉賢重良”當(dāng)成教化的大事來(lái)抓;主張“以德親百姓,以仁治天下,以勤政取信于百姓”。當(dāng)?shù)氐陌傩斩冀豢诜Q贊他心懷仁慈,恩德廣被一方。
駱統(tǒng)博學(xué)多才,能及時(shí)為孫權(quán)彌補(bǔ)決策中的不足。孫權(quán)欣賞他對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)之心,在任會(huì)稽郡太守時(shí),把他提升為郡功曹。后來(lái),又把他提升為騎都尉。同時(shí),還把自己堂兄孫輔之女許配給駱統(tǒng)為妻。
駱統(tǒng)的為人至誠(chéng)可嘉,被孫權(quán)重用;駱統(tǒng)的用人之道更是行之有效。駱統(tǒng)曾說(shuō):“餉賜之日,可人人別進(jìn),問其燥濕,加以密意,誘諭使言,察其志趣,令皆感恩戴義,懷欲報(bào)之心?!瘪樈y(tǒng)認(rèn)為,用人責(zé)在培養(yǎng)感化,使之不忘報(bào)效國(guó)家。他主張選拔人才,要注重實(shí)踐,重視考察,努力做到知人善用,以人格力量發(fā)揮人才作用。駱統(tǒng)的這種用人之道,深得孫權(quán)的賞識(shí),并得以采用。
陸機(jī)《辨亡論》贊:孫吳能“興天下爭(zhēng)衡”,其功之一,在于“駱統(tǒng)強(qiáng)諫以補(bǔ)過(guò),謀無(wú)遺算,舉不失策?!笨傊瑢O權(quán)前期所以能推誠(chéng)信士,求賢若渴,恤民如稚子;同時(shí),量能授器,德能容人,親以致愛,其間與駱統(tǒng)的剖心赤誠(chéng)、剛正為人、諫以補(bǔ)過(guò)是密不可分的。
上疏勤政
駱統(tǒng)忠直敢言,言必至善,一生先后曾上書表30余份。所有政書言必赤誠(chéng),言必?zé)o私,實(shí)為千古剛正風(fēng)范,后人楷模。
駱統(tǒng)著名的《論時(shí)政疏》,勸孫權(quán)“留神思省,補(bǔ)復(fù)荒虛,深圖遠(yuǎn)計(jì),育殘余之民,阜人財(cái)之用”,闡述了他的政德觀。駱統(tǒng)疏日:
臣聞君國(guó)者,以據(jù)疆土為強(qiáng)富,制咸福為尊貴,曜德義為榮顯,永世胤為豐柞。然財(cái)須民生,強(qiáng)賴民力,咸恃民勢(shì),福由民殖,德俟民茂,義以民行,六者既備,然后應(yīng)天受柞,保族宜邦。《尚書》曰:“眾非后無(wú)能手以寧,后非眾無(wú)以辟四方。推是言之,則民以君安,君以民濟(jì),不易之道也。
這段文字著重表明了駱統(tǒng)的民本思想。駱統(tǒng)認(rèn)為,國(guó)君常常把擁有土地多少、版圖大小視為富強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn),視掌握生殺賞罰大權(quán)為尊貴,炫耀德義為榮耀,君位相傳子孫后代為上帝厚賜。然富國(guó)要靠民眾創(chuàng)造,強(qiáng)國(guó)得賴民眾齊心協(xié)力,君王的權(quán)威靠民心歸附,豐衣足食靠耕作所得,德行賴民眾相互提高,義理須民眾推行。做到以上六條,才能應(yīng)天命,繼位統(tǒng),保宗室,安邦國(guó)。總之,國(guó)泰民安,繁榮昌盛,老百姓是基礎(chǔ),有民才有本。
駱統(tǒng)有強(qiáng)烈的愛國(guó)愛民思想,對(duì)當(dāng)時(shí)官吏的強(qiáng)懲暴斂、巧取豪奪等腐敗現(xiàn)象也敢于鞭撻;對(duì)不重教化、不顧生息的“后生不育”的嚴(yán)重危害也敢披露。通過(guò)分析利弊,駱統(tǒng)為孫權(quán)提出了相應(yīng)的對(duì)策。駱統(tǒng)察補(bǔ)說(shuō):
夫國(guó)之有民,猶水之有舟,停則以安,擾則以危,愚而不可欺,弱而不可勝,是以圣王重焉。禍福由之,故與民消息,觀時(shí)制政。方今長(zhǎng)吏親民之職,惟以辦具為能。取過(guò)目前之急,少?gòu)?fù)以恩急為治,副稱殿下天覆之仁,勤恤之德者。官民政俗,日以凋弊,漸以陵遲,勢(shì)不可久。夫治疾及其未篤,除患貴其未深,愿殿下少以萬(wàn)機(jī)余閑,留神思省,補(bǔ)復(fù)荒虛,深圖遠(yuǎn)計(jì),育殘余之民,阜人財(cái)之用,參曜三光,等崇天地。
于此,駱統(tǒng)認(rèn)為,做君主者都應(yīng)懂得,“順民則昌,民為邦本,民安邦固”這個(gè)道理。因時(shí)制宜,因地制宜,出臺(tái)愛民政策,與民休養(yǎng)生息才是仁政、德政。駱統(tǒng)披露,朝廷委派的那些地方官吏不稱職。他們掛的是親民之名,但做的是強(qiáng)征暴取之事,很少以恩惠治天下,以仁慈取民心。因此,官民關(guān)系惡化,政風(fēng)惡劣,腐敗孳生。駱統(tǒng)認(rèn)為,如果國(guó)力弱而不支,國(guó)家就無(wú)法久治。治國(guó)與治病除害的道理一樣,治病貴在初發(fā)之時(shí)就及時(shí)診治,斬草除根;除害貴在沒有形成氣候之時(shí),就徹底鏟除。他希望君王在日理萬(wàn)機(jī)之余,擠點(diǎn)時(shí)間,了解民間疾苦,采取補(bǔ)救辦法,這恩德就比天要高,比地要大,比海要深了。
孫權(quán)經(jīng)過(guò)反復(fù)比照審察,對(duì)駱統(tǒng)提出的“尤以占募在民間長(zhǎng)惡敗俗,生離叛之心,急宜絕置”的建議,認(rèn)真采納并先后都付諸實(shí)施,取得了良好的社會(huì)效果。
戎馬生涯
建安十九年(214),駱統(tǒng)23歲,因在逍遙津一役中護(hù)駕有功,升任建忠中郎將。
建安二十四年(219),駱統(tǒng)28歲。是年十一月,駱統(tǒng)隨陸遜別取宜都,升偏將軍。
公元221年,隨大都督陸遜征戰(zhàn)夷陵,幫助陸遜火燒劉備兵營(yíng),再立戰(zhàn)功。是年駱統(tǒng)30歲。
據(jù)《吳書》十三《陸遜傳》所載:陸遜當(dāng)年在夷陵當(dāng)“大都督”指揮作戰(zhàn),東吳諸多將軍多是剛烈武夫,“各自矜恃,不相聽從”。唯有駱統(tǒng)文武全才,又性情隨和。因此,陸遜常和駱統(tǒng)共商大計(jì),并請(qǐng)駱統(tǒng)在眾將軍之中做一些協(xié)調(diào)和解釋工作,顯示了他的非凡組織協(xié)調(diào)能力。
夷陵之戰(zhàn)的決策中,充分顯示了陸遜和駱統(tǒng)的軍事才干。劉備率軍從江州到夷道,一路進(jìn)軍600里,幾乎沒有什么阻擋。劉備官兵和陸遜部下都不明就里,笑陸遜是“書生用兵,只會(huì)讓地”。他們不知是在誘敵深入,縱敵驕氣。惟駱統(tǒng)深知陸遜之用意,心照不宣。劉備一路扎了40余座大營(yíng),每處安排兵力守營(yíng),拉長(zhǎng)了戰(zhàn)線又分散了實(shí)力。陸遜、駱統(tǒng)等堅(jiān)持6個(gè)月不出兵,任蜀兵陣前叫罵。后來(lái),陸孫見劉備三路兵馬合一,下寨江岸,用樹木編成柵欄連營(yíng),在駱統(tǒng)的幫助下,采用“火燒連營(yíng)”的辦法,一舉打敗劉備,迫使其退守白帝城,徹底奪取了夷陵之戰(zhàn)的勝利。
蜀兵潰退后,吳軍將令徐盛、潘璋、宋謙等要求陸遜再發(fā)大軍窮追,活抓劉備以滅蜀。他們紛紛上書給孫權(quán),連安東中郎將孫桓也堅(jiān)持這個(gè)意見。孫權(quán)聽了將軍們的要求后也動(dòng)了心,但又不敢輕易決定,就專程派人前來(lái)征求陸遜的意見。陸遜當(dāng)時(shí)也決定不下,就招偏將軍駱統(tǒng)和征北將軍朱然商議。駱統(tǒng)竭力反對(duì)出兵追擊。于是就由駱統(tǒng)執(zhí)筆3人聯(lián)名上書說(shuō):“曹丕召集了將士,外表上說(shuō)是幫助我們討伐劉備,內(nèi)心卻另有奸計(jì)。我們決定立刻退兵,請(qǐng)主公馬上布置須濡塢駐防和沿江東北一帶的防御,千萬(wàn)!千萬(wàn):”事實(shí)竟如神算一般。陸遜全軍剛剛退回荊州,北面就傳來(lái)緊急警報(bào):“魏兵分三路,準(zhǔn)備打到東吳來(lái)了?!睂O權(quán)接到駱統(tǒng)、陸遜、朱然三人奏章后,即派建威將軍呂范、副將朱桓等分頭迎戰(zhàn)。同時(shí)又采用陸遜和駱統(tǒng)的建議,修書魏主,采取稱臣對(duì)策,使得曹丕進(jìn)兵無(wú)由。
吳黃武二年(223)三月時(shí),魏文帝以孫權(quán)稱臣不誠(chéng)為由,派曹仁率軍前來(lái)攻濡須塢。駱統(tǒng)受命領(lǐng)兵前去助濡須督朱桓。駱統(tǒng)援兵趕到時(shí),值朱桓一半兵力去保羨溪未歸,戰(zhàn)場(chǎng)上兵力懸殊很大。駱統(tǒng)臨陣與朱桓急議,偃旗息鼓,伏兵以待。駱統(tǒng)協(xié)同將軍嚴(yán)圭分守兩地,形成犄角之勢(shì)。曹仁果真上當(dāng),駱統(tǒng)殺了魏將常雕,嚴(yán)圭活捉了王雙,大獲全勝。孫權(quán)即封駱統(tǒng)為新陽(yáng)亭侯,拜濡須督,一直到黃武七年(228)英年早逝。
剛正抗辯
據(jù)《會(huì)稽典錄》所載,太末縣徐陵為官清廉,業(yè)績(jī)顯著,為孫權(quán)重用。徐陵死后,家里的田地、童仆、奴婢等都被地方霸主和強(qiáng)人搶掠一空,徐陵的兒子徐平落難。駱統(tǒng)知道后,一面代為申訴冤情,辯明是非,請(qǐng)官府懲治壞人;一面又親自上書,請(qǐng)求孫權(quán)思賢嘉善,救濟(jì)徐平。孫權(quán)得知后,安排徐平到丹陽(yáng)諸葛格手下為官。
吳黃武元年(222),張溫出使蜀國(guó)以后,經(jīng)常宣揚(yáng)諸葛孔明治國(guó)有方。孫權(quán)心中大為不悅。事也湊巧,吳黃武三年(224),張溫再次出蜀回來(lái)后,發(fā)生了暨艷謀反未遂之事。一些嫉才的人趁機(jī)讒害張溫。孫權(quán)即以張溫“朋黨作奸、貽誤軍令、炫華惑眾、有辱本國(guó)”等罪,把他削職為民。
御筆欽定的罪狀,一般沒人敢言。但駱統(tǒng)出于“為國(guó)觀聽”,敢于“密陳其理”。
為分清是非,駱統(tǒng)對(duì)張溫“舉才不當(dāng)”,被孫權(quán)定為“朋黨作奸”之罪,進(jìn)行辨析。他說(shuō)暨艷被錄用,主要責(zé)任不在張溫。就算推薦有誤,張溫也不是第一推薦暨艷的人?!跋纫娪糜谥熘危我娕e于眾人,中見任于明朝?!闭f(shuō)張溫與暨艷“朋黨作奸”,無(wú)憑無(wú)據(jù),僅以“舉才不當(dāng)”推定,實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。
關(guān)于“貽誤軍令”罪,駱統(tǒng)也進(jìn)行客觀解釋。張溫曾受孫權(quán)命令,前去長(zhǎng)河、零陵、桂陽(yáng)三郡指揮接收投降的官兵。因?yàn)椴茇]有退兵,張溫只能等曹丕退兵后才返歸復(fù)命。對(duì)此,駱統(tǒng)解釋說(shuō):“然計(jì)其送兵,以比許晏,數(shù)之多少,溫不滅之,用之韁贏,溫不下之,至于遲速,溫不后之,故得沒秋冬之月,赴有警之期,不敢忘恩而遺力也。”總之,張溫一直奉公執(zhí)行命令,軍馬沒有減少,戰(zhàn)場(chǎng)上沒有退卻,軍期也沒有延誤,完全盡心為國(guó),忠君效力,又何罪之有?
對(duì)孫權(quán)指責(zé)張溫出使蜀國(guó)“有辱本國(guó)”之罪,駱統(tǒng)認(rèn)為,為國(guó)出使,盛贊“他國(guó)之美”,只要自己“沒有屈節(jié)為臣”就不能說(shuō)是“炫華惑眾,有辱本國(guó)”,而是正常的“使節(jié)之行,使臣之道”。西蜀派鄧芝回訪武昌,這是國(guó)與國(guó)之間友好的往來(lái)。鄧芝的回拜,實(shí)際上是諸葛亮派鄧芝送張溫回國(guó),是對(duì)吳國(guó)的尊重,不是張溫的私交行為。此外,駱統(tǒng)對(duì)張溫所謂“賣恩群臣”等罪也進(jìn)行抗辯。但是,孫權(quán)始終沒有采納駱統(tǒng)的坦誠(chéng)諫言。
黃武七年(228),孫權(quán)在武昌稱帝。登基時(shí),孫權(quán)對(duì)先父、母親、兄長(zhǎng)、兒子及文武百官進(jìn)行了大封賞。但駱統(tǒng)卻沒有受到封賞。駱統(tǒng)雖問心無(wú)愧,但畢竟心里郁郁不快。不久,終因經(jīng)年征戰(zhàn),積勞成疾而死于任所,年僅36歲。
駱統(tǒng)史實(shí),古今有口皆碑。1998年《人民日?qǐng)?bào)》外文版圖文并茂地贊譽(yù)駱統(tǒng)愛國(guó)愛民的高尚情操。