洪洞廣勝寺一年一度的古廟會(huì)，是在每年農(nóng)歷的三月十八日，廟會(huì)會(huì)期為五天。前后共五天的廟會(huì)，使廣勝寺人山人海，形成節(jié)日般的熱鬧。

廟會(huì)期間，霍縣、汾西縣、臨汾市、襄汾縣、安澤縣、古縣、侯馬市的客商、游人、趕會(huì)的男女老幼，絡(luò)繹不絕地從四面八方向廣勝寺匯聚。廟會(huì)期間，廣勝寺前，售貨的、擺地?cái)偟?、跑馬賣藝的，演戲的、耍雜技的，各行各業(yè)，各顯其能，吸引著廣大顧客和游人。

廣勝寺，是一處古老的寺廟，始建于東漢建和元年。唐代大歷四年，汾陽(yáng)王郭子儀奏諸朝廷進(jìn)行整修擴(kuò)建，取“廣大于天，名勝于時(shí)”，更名廣勝寺。寺院建成后，附近的百姓、鄰縣的文人學(xué)士、官員吏佐相繼慕名來(lái)廣勝寺拜佛求愿，祭祀觀光，小商小販也隨著游人的增多開始作起生意，這就形成了廣勝寺廟會(huì)的雛形。

把廣勝寺廟會(huì)定為三月十八，是由于霍泉水承擔(dān)著附近良田的灌溉任務(wù)，因而，人們祭祠水神已屬古代的正常行為。農(nóng)歷三月十八日，是傳說(shuō)中的水神誕辰。

民諺有：“三月十八，麥懷娃娃”。這個(gè)時(shí)候，麥田管理基本結(jié)束，收麥季節(jié)快要到來(lái)，農(nóng)民需要購(gòu)置農(nóng)用器具和生活用品，正是這些原因，形成了農(nóng)歷三月十八的定期廟會(huì)。

元朝時(shí)，廟會(huì)規(guī)模已經(jīng)相當(dāng)可觀。元代延佑六年《重修明應(yīng)王(大郎神)廟碑》記；三月十八日廟會(huì)，“城鎮(zhèn)村落，貴者以轎蹄，下者以履，攜妻子，與老幼而至者，不可勝既……為集數(shù)日?！?，顧瞻戀戀，猶忘歸也。”

這段文字，記載了人們當(dāng)時(shí)踏青觀景的盛況。至元十三年，《重修明應(yīng)王殿碑》載：“每歲季春(三月)仲旬八日，為神降日，蕭鼓香燭，駢闐來(lái)享者甚眾?！眮?lái)廣勝寺祭水神的人，自然是平民百姓，而且是受益于霍泉水的附近村民百姓。

舊歷三月十八日，從祭祠水神到參觀游覽，從參觀游覽到物資交流，集市貿(mào)易，無(wú)論從物資上，精神上，都使廣勝寺古廟會(huì)經(jīng)久不衰，而且越來(lái)越興旺。