潮汕祠堂文化(10)
新蕊
六、結(jié)論
潮汕祠堂是潮人對(duì)祖宗先人的崇拜,追念“祖功宗德”的活動(dòng)場(chǎng)所,是潮人“慎遠(yuǎn)追宗”“敬宗睦族”精神的物質(zhì)表現(xiàn),是維系潮人宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié),增強(qiáng)宗族凝聚力和相互之間的聯(lián)絡(luò)溝通的特殊載體。
潮汕祠堂的建筑講究風(fēng)水,從外到內(nèi)極其注重裝飾,集嵌瓷、木雕、石雕、灰塑、壁畫等工藝美術(shù)于一體,終合施用,交相輝映,從而達(dá)到金碧輝煌、豪華典雅、宏偉壯麗和自然和諧的建筑效果。整座潮汕祠堂可以說(shuō)是一座藝術(shù)寶庫(kù),不愧“潮州厝,皇宮起”和“京華帝王府、潮汕百姓家”的雅稱。
潮汕祠堂的精美絕倫的藝術(shù)效果,不僅向世人展示出歷代潮汕能工巧匠的精湛技藝和杰出的聰明才智,同時(shí),也可以從中看出潮汕文化是一種本土文化與中原文化等外來(lái)文化有機(jī)融合在一起的多元性文化。