朔州的端午節(jié)有一個(gè)特別之處，就是家家戶戶都要在門上貼上用紅、黃紙剪成的公雞，雄赳赳，氣昂昂，用以避邪祈福。

端午節(jié)，朔州有把大公雞形象的剪紙做成門符，用以驅(qū)“五毒”、防瘟疫的民間習(xí)俗。

在每年的五月初一或者五月初五太陽沒有升起的早晨或者前一天的晚上，家家戶戶大門上都要貼大公雞的剪紙或印有大公雞的印制品。一只威武雄壯的大公雞，嘴里啄著蝎子，鋒利的爪子分別踩著蜈蚣和壁虎，遠(yuǎn)處一只蛤蟆和一條毒蛇望風(fēng)而逃，這就是端午節(jié)朔州市民大門上貼的“公雞破五毒”剪紙作品。門楣上張貼大公雞剪紙，寓意一年遠(yuǎn)離“五毒”侵害。

在上古時(shí)代，五月為惡月，五月初五是惡日，朔州民間認(rèn)為這天出生的孩子不吉利。到了秦漢以后，五月初五逐漸地融為端午節(jié)。端午節(jié)吃粽子，是城鄉(xiāng)人的傳統(tǒng)習(xí)俗，飲雄黃酒，也是端午節(jié)的重要習(xí)俗。另外，還有在宅院中“端午到，插艾蒿”的習(xí)俗。據(jù)說艾蒿干了以后熬湯喝，可以解毒祛病，免疲逸勞，因此特別誘人去采。田野里，一片歡聲笑語，節(jié)日氣氛在這里變得更為濃烈。

端午節(jié)避邪表現(xiàn)在家人安全方面，小孩子一直是重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，民間有“端午到，戴香包”的說法。除香包外，還要用五色花錢搓成索，在神靈前擺供祈福后，拴在孩子的手腕、腳腕以及脖子上，稱為“百索”，要戴夠一百天方才解除。