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    1. 七夕到底是不是情人節(jié)(七夕到底是不是情人節(jié)圖片)

      靖易桑

      七夕到底是不是情人節(jié)(七夕到底是不是情人節(jié)圖片)

        七夕節(jié)是情人節(jié),但是兩者還是有區(qū)別的,時(shí)間不同,二月十四日情人節(jié)為西方的節(jié)日,因此是按照公歷時(shí)期來(lái)過(guò)的。而七夕情人節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是按照農(nóng)歷來(lái)過(guò)的,為農(nóng)歷的七月初七。西方的情人節(jié)自然是按照西方的習(xí)俗來(lái)過(guò)的,紅酒、玫瑰花、巧克力,具有西方的浪漫七夕。而中國(guó)的情人節(jié)是按照中國(guó)的傳統(tǒng)來(lái)過(guò)的,穿針引線、拜織女、吃巧果等。

        七夕節(jié)的來(lái)源和文化

        七夕是講述牛郎和織女的愛情故事,反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)耕文明的歷史社會(huì),體現(xiàn)崇尚自然的文化;而西方的情人節(jié)是反映了文藝復(fù)興時(shí)期之后人性的回歸。西方情人節(jié)體現(xiàn)了西方的人本主義思想,而七夕體現(xiàn)了古代農(nóng)業(yè)文明的思想。從歷史文獻(xiàn)以及結(jié)合古俗遺跡來(lái)看,隨著人們對(duì)天文星象的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,對(duì)牛郎織女自然天象的崇拜以及祭祀祈福等節(jié)俗在上古時(shí)代就有了。漢代是我國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,南北的經(jīng)濟(jì)文化交流使風(fēng)俗習(xí)慣也互相融合,這對(duì)節(jié)日習(xí)俗的傳播普及提供了良好的社會(huì)條件,主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代開始普及。

        七夕的應(yīng)節(jié)食物

        七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為有名。巧果又叫乞巧果子,款式極多。乞巧果子是七夕節(jié)的傳統(tǒng)祭品和美點(diǎn)。七夕晚上人們把乞巧果子端到庭院,全家人圍坐,品嘗做巧果人的手藝。現(xiàn)在這種習(xí)俗在許多地方都已經(jīng)不流傳了,乞巧果子這種傳統(tǒng)食品,也演變成多種花色糕點(diǎn)。巧果款式極多,主要的材料是油、面、糖、蜜。

        七夕的文字記述

        《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》

      迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

      纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

      終日不成章,泣涕零如雨。

      河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

      盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

        《行香子·七夕》李清照

        草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。

        云階月地,關(guān)鎖千重。縱浮槎來(lái),浮槎去,不相逢。

        星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮。

        牽??椗?,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)。