河北省涿州市義和莊鎮(zhèn)素有“北籠之鄉(xiāng)”之稱，是中國(guó)北籠之祖，也是整個(gè)中國(guó)京籠的發(fā)源地和集中制作地，文化歷史底蘊(yùn)深厚，民間技藝傳承不斷。尤其以“涿州馬”為代表的宮廷工藝的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”傳承人，更是根正苗紅，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，深受國(guó)內(nèi)外收藏玩家的追捧。

現(xiàn)有文字記載，鳥籠源于唐朝，清朝乾隆皇帝時(shí)極為興盛。在皇帝的影響之下，京城之內(nèi)文人、士大夫紛紛仿效，普通旗人百姓也跟風(fēng)追捧，養(yǎng)鳥玩籠之風(fēng)也愈演愈烈，當(dāng)時(shí)權(quán)貴之人養(yǎng)鳥玩籠講派、講身份，王爺、阿哥都拿它來(lái)做禮品，流風(fēng)一直延續(xù)到清末民初。近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，古風(fēng)復(fù)興。很多人不僅養(yǎng)鳥斗鳥，還從事鳥籠收藏。鳥籠的收藏不同于瓷器、書畫，贗品極少，因而受到方家青睞。鳥籠從選材打到制做，工藝復(fù)雜，每張鳥籠都是獨(dú)一無(wú)二的，尤其是一些大師的創(chuàng)作更是極難仿制。養(yǎng)鳥、玩籠、藏籠更成為很多人的追逐與時(shí)尚。收藏鳥籠，即可怡情養(yǎng)性，增加生活樂趣，同時(shí)也是一種民俗文化的積累和傳承。