寶應(yīng)學(xué)宮位于寶應(yīng)縣安宜鎮(zhèn)小新橋25號(hào)。始建于南宋嘉定年間，明、清均重建。大成殿于1992年重修。主要建筑有迎秀門、狀元橋、泮池、欞星門、戟門、大成殿、明倫堂、磊英堂、文昌祠、尊經(jīng)閣、鼎甲坊等，依次排列在中軸線上。

學(xué)宮，也稱為文廟，是古代的學(xué)府，為周天子設(shè)立的專門教授國(guó)子和貴族子弟的場(chǎng)所。

寶應(yīng)學(xué)宮，始建于南宋嘉定年間，由時(shí)任寶應(yīng)知縣的賈涉組織修建。它曾幾次毀于兵役。明、清兩朝都對(duì)它進(jìn)行了重建。2015年在寶應(yīng)縣委縣政府和縣文體局的重視下，對(duì)它進(jìn)行了整體修繕和設(shè)計(jì)布展，基本保持了它特有的明清時(shí)期建筑風(fēng)格。明清兩代近500年間，學(xué)宮成為寶應(yīng)歷史上培育精英人才的搖籃?？滴跄涎病⑶∠陆下愤^(guò)寶應(yīng)時(shí)都曾到寶應(yīng)學(xué)宮進(jìn)行巡查；我們敬愛的周總理在寶應(yīng)期間，也曾到此處游玩，留下了偉人不平凡的足跡。

學(xué)宮建筑富有濃郁的地方特色和豐富的歷史信息、人文內(nèi)涵。

泮池，傳說(shuō)是孔子的硯臺(tái)池，也就是洗毛筆的地方。后人也稱它為“養(yǎng)魚池”，寓意在這里讀書、學(xué)習(xí)的學(xué)子如池里的魚一樣，有朝一日便魚躍龍門，金榜題名。

在泮池北邊的這幾根石柱，是欞星門的遺址?！皺粜恰保翘焐系奈男?，寓意孔子是文星下凡，象征孔子可以與天上實(shí)行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比。

東邊那座古色古香的建筑就是鼎甲坊。清代一年之內(nèi)，寶應(yīng)境內(nèi)先后出狀元王式丹，榜眼季愈、馮煦，探花朱士彥，出現(xiàn)三鼎甲俱全的盛世。公元1802年，邑人王希伊籌建鼎甲坊，紀(jì)念當(dāng)時(shí)文人薈萃的盛況。上書“鵬摶九萬(wàn)”出自老子《逍遙游》里的：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，大鵬展翅高飛九萬(wàn)里，比喻奮發(fā)有為，志向高遠(yuǎn)！

通過(guò)鼎甲坊向西，就到了戟門，“立戟為門”，一般是顯貴之家或顯赫的官署，由此可見“學(xué)宮”在古代具有較高的社會(huì)地位，是地位顯赫的官辦學(xué)校。

戟門的西邊是“碑亭”。亭子里最西側(cè)是寶應(yīng)博物館原地清理出土的石龜馱碑，刻有重修儒學(xué)碑記。最北邊的是重修崇圣祠碑，是為奉祀孔子上五代祖先而建。中間的是學(xué)田碑，為研究清代科舉考試提供了實(shí)物見證。最前邊的這塊碑因碑首殘缺未見碑名已無(wú)從考證。

從戟門走進(jìn)學(xué)宮。東邊這一排小房間還原了古代科舉考場(chǎng)，一人一間，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。號(hào)舍既是考試答題的地方，也是考生食宿的地方。每舍有長(zhǎng)4尺的兩塊木板，號(hào)舍兩邊墻體有磚托槽，上下兩道。白天考試時(shí)，兩塊木板分置上下托槽上，搭出一副簡(jiǎn)易桌、凳；晚上則將上層的板拆下，與下層平拼成一張簡(jiǎn)易床鋪。由于空間太小，民間戲稱之為“鴿籠子”。

繼續(xù)往前走，看到的是寶應(yīng)目前發(fā)現(xiàn)的最古老的兩株銀杏樹，它們已經(jīng)有400多歲了。有人把它們比喻成孔子的兩支筆，大筆如椽。東邊的樹是雄性樹，夏天授粉；西邊的樹是雌性樹，秋天結(jié)果；夫妻和合，各司其職，相伴相守四百年無(wú)阻。前幾年，欣然發(fā)現(xiàn)，在西邊雌性銀杏樹下長(zhǎng)了一株小銀杏樹，子樹在母樹的庇護(hù)下成長(zhǎng)，宛如一個(gè)和諧的家庭。

在銀杏樹的正北面是大成殿，它是學(xué)宮的主要建筑，代表著興學(xué)、興教，主張尊孔、祭禮，弘揚(yáng)著中華民族的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在，它也是我們“寶應(yīng)縣儒學(xué)紀(jì)念館”。大成殿的正前方立著一尊孔子的雕像，供后人瞻仰。

從大成殿出來(lái)向北便是明倫堂，明倫堂，是讀書、講學(xué)、弘道、研究之所?！懊鱾悺倍殖鲎浴睹献印る墓稀?，“夏曰校，殷曰序，周曰庠；學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也，人倫明于上，小民親于下?！币馑际青l(xiāng)里辦的地方學(xué)校的名稱，夏朝叫“?！?，商朝叫“序”，周朝叫“庠”；至于國(guó)家辦的學(xué)校即大學(xué)，三個(gè)朝代都叫“學(xué)”。

無(wú)論是鄉(xiāng)學(xué)還是國(guó)學(xué)，共同的目的都是闡明并教導(dǎo)人們懂得人與人之間的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。這種倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，處于社會(huì)上層的諸候卿大夫都明白，下面的普通百姓就會(huì)緊密團(tuán)結(jié)在一起。

古代明倫堂歸學(xué)官(儒學(xué))掌管，是強(qiáng)化孔子儒教的君臣、父子、尊卑等人倫關(guān)系的殿堂，是向生員灌輸儒教倫理道德的講堂。寶應(yīng)學(xué)宮曾經(jīng)培養(yǎng)了大批人才，從寶應(yīng)走出去的數(shù)百位在外為官的學(xué)子，如仲本、朱應(yīng)登、喬可聘、朱士彥、劉臺(tái)拱等無(wú)一不是政績(jī)非凡、清正廉明、勤政愛民的好官，為寶應(yīng)贏得了無(wú)上的榮耀，同時(shí)也值得我們后人尊敬和學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在，明倫堂辟為“寶應(yīng)縣歷代名人紀(jì)念館”，旨在讓更多人了解寶應(yīng)歷史名人事跡，學(xué)習(xí)先人高尚品格，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！

目前在淮揚(yáng)運(yùn)河線上，寶應(yīng)學(xué)宮是僅存的一座比較完整的祀孔儒學(xué)建筑群，具有重要的歷史和人文價(jià)值。