第二年，朱元璋派遣使者到重慶勸降，明升不從。洪武四年（1371年）春，朱元璋終于忍不住了，派湯和、廖永忠、傅友德等領(lǐng)兵攻打重慶，夏軍潰敗。

1371年6月21日，大夏第二代皇帝明升和太后彭氏率文武百官于朝天門投降，夏國滅亡。重慶被改為重慶府，隸屬于四川布政使司。朱元璋封明升為“歸義侯”，在南京賜府第。

1372年正月，朱元璋聽說明升老是不嗨森，還經(jīng)常發(fā)bia言（“居常郁郁不樂，頗出怨言”），擔(dān)心夜長夢多，于是將其徙居高麗，實(shí)際上就是流放。

總的說來，明玉珍的口碑還是不錯的。明朝大臣、大V方孝孺對明玉珍在重慶期間的工作給予了高度評價(jià)：“夏主幸致躬行儉約，興文教，辟異端，薄稅斂，一方咸賴小康焉。歷年雖不永，民至今感嘆焉，不能文詞間盡其賢也。”

清朝重臣張廷玉的評價(jià)是：“明玉珍素?zé)o遠(yuǎn)略，然性節(jié)儉，頗好學(xué)，折節(jié)下士。”

清朝名臣傅維鱗說明玉珍“風(fēng)情慷慨，仁心義質(zhì)，宏圖雅節(jié)，有足稱焉?！?/p>

1982年3月30日，位于江北城的江北區(qū)上橫街重慶織布廠擴(kuò)建工地上，工人們正在忙碌地施工。突然，巨大的挖掘機(jī)被一整塊石頭擋住了去路，隨后施工現(xiàn)場傳出一陣驚呼：“挖出古墓了，挖出古墓了！”

有關(guān)部門接報(bào)后，派人進(jìn)行了察看，以為是清代一般墓葬，并未引起重視，導(dǎo)致出土的棺槨、絲織品等遭到不同程度的流散或損壞。一些好奇的孩子將墓葬里的衣服用木棍挑了起來，更有好事者竟將衣服撕成一條一條的。衣服遇到空氣后很快開始發(fā)黑，孩子們將碎得如破抹布一般的衣服隨手一扔，連同工地渣土一起被送進(jìn)了附近的垃圾場。

兩天后，重慶博物館的一位老專家來到現(xiàn)場，失聲痛哭，說那些綢子可能是龍袍呀。于是趕緊把衣服碎片找回來，送到博物館修復(fù)。專家們前后拼了半年多才完工，包括一件青色的青緞繡袞龍袍，三件黃色的黃緞繡袞龍袍。這是重慶境內(nèi)唯一發(fā)現(xiàn)的真正龍袍，十分珍貴。

4月6日，墓葬中的“玄宮之碑”出土，完整無缺的碑文準(zhǔn)確無誤地證明此墓系元末著名農(nóng)民起義領(lǐng)袖、大夏政權(quán)建立者明玉珍的皇陵“睿陵”。4月18日，田野工作基本結(jié)束。

明玉珍1366年在重慶駕崩后，史稱“葬于江北”或“江水之北”，但究竟埋在哪里，誰也不知道。這一重大的考古發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志著沉睡了616年的明玉珍皇陵終于重見天日。

據(jù)現(xiàn)場考證，明玉珍墓為長方形豎穴石坑墓，內(nèi)有一棺一槨。槨用香榧木制成，出土后仍有香氣。內(nèi)棺用柏木制成，結(jié)構(gòu)、形制與槨大致相似。

睿陵的出土文物中還有銘旌、畫幡、棺帷、金銀器和絲織品，其中金銀器有金杯一只、銀錠兩枚。整個陵墓格局不大，隨葬品也比較簡陋，應(yīng)該跟明玉珍信奉明教、提倡節(jié)儉有關(guān)。

睿陵中最具史料價(jià)值的文物，就是前面提到的“玄宮之碑”。碑文共24行、1004字，作者是劉楨，詳細(xì)記載了明玉珍加入紅巾軍、攻入重慶及稱王、稱帝的全過程，披露了許多鮮為人知的秘聞，彌補(bǔ)了許多史學(xué)上的空白，是研究重慶地方史和元末農(nóng)民戰(zhàn)爭史，尤其是明玉珍及大夏政權(quán)歷史極其珍貴的第一手材料。

明玉珍睿陵與重慶大佛寺南北對望、遙相呼應(yīng)，是重慶地區(qū)現(xiàn)存的唯一皇帝陵，也是全國罕見的農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)人墓葬。睿陵的發(fā)現(xiàn)，不僅是上世紀(jì)80年代重慶考古界的重大成果，也是中國史學(xué)界的大事件，澄清了史學(xué)界和文獻(xiàn)中一些眾說紛紜的記載。

1983年12月，重慶市政府將睿陵列為重慶市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1986年撥款修建了明玉珍皇帝陵陳列館。2009年開始閉館維修，2013年3月重新對公眾開放。如今，明玉珍皇帝陵和同處江北城中央公園內(nèi)的德肋撒天主教堂，成了重慶的婚紗攝影勝地。

出人意料的是，睿陵的發(fā)現(xiàn)，在韓國也引起了極大的轟動。

據(jù)韓國歷史記載，1372年，明升遷居高麗后，次年娶高麗總郎尹熙宗之女為妻。從此，明氏后裔在高麗繁衍生息了600多年。據(jù)明氏家譜記載，目前明氏在韓后裔有近4萬人，在朝鮮有近2萬人，此外還有一部分散居海外。

韓國歷史還記載，明升與朝鮮王朝太祖李成桂交情頗深，被李成桂封為“華蜀君”，享受“忠勛世祿”。明升之母彭氏去世后，安葬在朝鮮松都萬壽山的肅陵，并建有祠宇。

由于南北分裂，在韓明氏后裔無法前往肅陵進(jìn)行祭奠。1973年，在韓明氏家族在漢城成立了“明氏大宗會”中央宗親會。多年來，他們從未停止尋根之旅。

明玉珍睿陵在重慶被發(fā)現(xiàn)后，在韓明氏后裔欣喜若狂、激動萬分。1995年4月，韓國明氏宗親會成員經(jīng)過近十年的努力，終于組團(tuán)赴重慶江北城祭祖。他們在睿陵前長跪不起，淚流滿面。600多年的顛沛流離和苦苦尋覓，終于塵埃落定！

2001年，韓國明氏大宗會將明玉珍駕崩日——農(nóng)歷二月初六定為祭祖日。此后，每年都有韓國明氏大宗會祭祖團(tuán)到重慶明玉珍皇帝陵參拜祭祖。

2008年3月13日（農(nóng)歷二月初六），韓國明氏大宗會祭祖團(tuán)一行57人在會長、韓國前農(nóng)業(yè)部部長明宜植的帶領(lǐng)下，到重慶江北城參加第15次祭祖活動。

2016年11月3日，參觀明玉珍皇帝陵陳列館后，我再次來到了對岸的重慶大佛寺。由于年久失修，大佛寺早已關(guān)閉，大佛下面也被鐵皮圍擋圍了起來，人們只能在馬路對面燒香拜佛。

重慶大佛寺歷史上曾經(jīng)氣勢恢宏，香火興旺，如今已經(jīng)殘破不堪，只剩下重慶大佛和五佛殿。大佛的左后方是寺廟大門，門前立著兩排共十根蠟燭雕像，這在寺廟中非常罕見，應(yīng)該跟明教拜火、崇尚光明有關(guān)。

重慶大佛的前后，是南濱路通往洋人街的馬路，車水馬龍；外面是滾滾長江，輪船穿梭往返；上面是大佛寺大橋，車來車往；再上面是重慶的空中走廊，飛機(jī)進(jìn)進(jìn)出出。夕陽西下，遙望對面的明玉珍皇帝陵所在地江北城，頓生今夕何夕之感。600多年在大佛的眼里不過是一瞬間，但人世間卻經(jīng)歷了太多的滄桑。