龍門橋

位于藺市鎮(zhèn)西梨香溪河口，建于清光緒元年(1875)，竣工于光緒十三年(1887)；為縱聯(lián)式三孔實肩平面石拱橋、全長174．O、總寬8．7、高27．0米，單孔跨徑26．9、拱高14．8米。由石工出身的南川縣人陳永恩主持設(shè)計施工，民間募捐集資修建，用石料2萬余立方米，耗制錢10萬余串。橋東頭有魯班堂，橋面原有高7米的石牌坊3座；橋欄上有青獅、白象，橋欄外有龍、鰲、魚龍、蟾蜍和凈瓶、石人等石雕。尤以兩條石龍雕刻工藝最為精致，一雄一雌，頭尾各高3米多，最大徑粗0．6米，昂首翹尾，口含寶珠，造型優(yōu)美，均采用多層鏤空透雕，使之須甲活現(xiàn)，栩栩如生，令人嘆為觀止。

龍門橋堅固雄偉，結(jié)構(gòu)合理，如橋礅迎水面作鍥形，背水面每顴條石依次迭收而呈塔形，兩側(cè)與拱洞相接之面垂直，以利泄洪和增大通水量；又如置牌坊、石龍等重物，既裝飾了大橋，也以其重壓減小橋面受力時產(chǎn)生的水平推力；橋面設(shè)有63個泄水孔，以及時排除橋面積水和清除垃圾；拱圈第二層作凸線，既增強橋拱曲線美，也有防雨水侵蝕第一層拱圈內(nèi)沿的作用。龍門橋除石牌坊于1962年春被拆除外，余皆保存完好，60年代起成為涪(陵)新(妙)公路上的重要橋梁。龍門橋是四川及長江沿岸著名的大型石拱橋，歷來受到保護。

白鶴梁題刻

白鶴梁位于烏江口西面1公里處，系長江中一天然大石梁，其西頭與大江南岸的荔枝園坡岸相連，向東延伸近江心。石梁大部分除12月至次年3月江水較枯時露出水面外，余皆隱沒水中。當(dāng)水位極枯時，整個石梁長1600余米，寬10余米至30余米。石梁由中侏羅世下沙溪廟組青紫色砂巖構(gòu)成，巖層以15度傾角向北傾斜。石梁與江南之間的水域，涪陵人稱為“鑒湖”。白鶴梁古稱巴子梁。相傳唐代爾朱仙與白石魚人曾于石梁上修煉后乘白鶴飛升，白鶴梁因此得名。

唐代時，石梁上已刻有兩枚石魚，被當(dāng)?shù)厝擞脕眍A(yù)報年歲的豐歉。據(jù)梁上現(xiàn)存的北宋開寶四年(971)石刻文字記載：“據(jù)左都押衙謝昌瑜狀申：大江中心石梁上，古記及水際鐫有石魚兩枚。古記云：唐廣德春二月，歲次甲辰，江水退，石魚出現(xiàn)，下去水四尺，問古老咸云：‘江水退，石魚見，即年豐稔’。時刺史涪州團練使鄭令璉記。”又據(jù)《太平寰宇記·黔州》載：“開寶四年黔南上言，江心有石魚見，上有古記云：‘廣德元[二]年二月大江水退石魚見，部民相傳豐稔之兆’”。足見梁上石魚在唐代中期或初期已經(jīng)存在。

白鶴梁題刻緣于唐代時梁上所刻石魚兩枚(或稱雙魚)，雙魚系觀察長江水位枯落程度的“水標”。石梁上，宋仁宗皇祜元年(1049)劉忠順題記中對雙魚圖有細致描述：“七十二鱗波底鐫，一銜萁草一銜蓮”。雙魚旁還刻有一秤一斗，明代永樂三年(1405)雷轂有“秤斗出則年豐”的題記。清代初期，唐代石魚因江流沖洗而模糊，清康熙二十四年(1685)，涪州知州蕭星拱命工重刻并題記：“涪江石魚鐫于波底，現(xiàn)則歲豐，數(shù)千百年來傳為盛事。康熙己丑春王，水落而魚復(fù)出。望前二日，偕同人往觀之，仿佛雙魚萁蓮隱躍，蓋因歲久剝落．形質(zhì)模糊，幾不可問，遂命工刻而新之，俾不至湮沒無傳，且望豐亨之永兆云爾?！苯?jīng)此仿制重刻后，雙魚中間之下尚有一個模糊的魚頭可見，即唐魚遺痕?，F(xiàn)在清晰可見的雙鯉，一前一后作溯江翔游狀，前魚高28、長100厘米，口銜蓮花；后魚高27、長105厘米，口銜萁莢。雙魚刻畫精細，栩栩如生。秤斗圖未重刻，故已不可見。梁上現(xiàn)存大小石刻魚14枚(一說18枚)，但作“水標”者僅唐以來之雙魚。

“石魚現(xiàn)，兆豐年”的現(xiàn)象被人們視為奇觀，每逢石魚出水時，一些地方官吏、朝廷過往節(jié)使及文人學(xué)士等都要去石梁游覽，觀看石魚后，每每留下石魚出水高低和年歲豐歉等題記和題詠。去者又去，來者又來，題記沿石魚圖左右及上下展開，競鋪及整個大石梁中段的5000余平方米巖面。據(jù)載，唐代廣德、大和、大中、大順年間均有詩文題記，惜因江流剝蝕和后人鏟刻，今已不存(或未被發(fā)現(xiàn))。梁上現(xiàn)存北宋開寶四年以來各代所刻文字題記166段，其中宋代98段，元代5段，明代16段，清代23段，民國時期12段，當(dāng)代3段，年代未詳者9段。這些題記或反映了石魚出水的情況，或記載了石魚出水的具體高度。

由于石魚的位置是固定的(魚眼處吳淞基準面海拔137．91米)，可以根據(jù)題記所載石魚離水高度推算出長江枯水水位數(shù)據(jù)。這些實測數(shù)據(jù)的歷史跨度上千年，具有很高的科學(xué)價值，可為利用長江進行灌溉、航行、發(fā)電以及橋梁設(shè)計、城市建設(shè)、廠礦供水等工程設(shè)計提供依據(jù)和參考。故白鶴梁題刻被科學(xué)工作者稱為“長江古代水文資料的寶庫”，是“長江中最古老的水文站”，同時也是中國以至世界至今唯一保存完好的歷史最悠久的“江河枯水水位站”。白鶴梁上現(xiàn)存題刻中，具有水文價值的有108段，其中明確記載石魚出水高度的有19段(參見《自然環(huán)境》篇水文部分)。白鶴梁題刻不但有很高的科學(xué)價值，而且有一定的史料、書法、藝術(shù)、文學(xué)價值。

白鶴梁上百多段題刻有近1．2萬字，題刻中有姓名可考者530余人，其中宋代占總字數(shù)和總?cè)藬?shù)的52％、69％，元、明、清三代占36%、23%，其余占12%、8%。這些題刻絕大多數(shù)都有準確的年代和人物的籍貫、職務(wù)、關(guān)系稱謂等，是珍貴的實錄性史料，有的可以證史，有的可補史書缺誤，有的可提供史事線索，對歷史研究很有價值。如南宋大數(shù)學(xué)家秦九韶，史書中少其行蹤記載，白鶴梁題刻中即有他與其父秦季樽(潼川太守)、涪州太守李玉新于寶慶二年(1226)正月十二日游白鶴梁的記載。

白鶴梁題刻的書法，有的出自古代名人、書法名家之手，如黃庭堅、朱昂、吳革、劉甲、晁公武、吳廷珍、孫海等，更多的則是名不見經(jīng)傳的地方人士。題刻中，有篆、隸、行、草、楷各體，虞、褚、顏、柳、歐各派，風(fēng)格異彩紛呈。題刻基本上是隨書隨刻，真實地反映了當(dāng)時書藝和刻工的社會水平。薈宋、元、明、清、民國書刻于一梁，集高低雅俗于一處，讓當(dāng)今游人收于一覽，實為難得的文化景觀。

白鶴梁題刻的文字大多十分簡短，少者僅數(shù)字，多者不過二三百字，記事、寫景、狀物、言情，每有可觀之處，故有一定文學(xué)價值。

此外，梁上還刻有石魚、觀音、白鶴等雕畫，亦富有情趣。白鶴梁是長江中一處有多方面價值的奇特景觀，而景觀源于初刻于唐代的雙魚和由此而產(chǎn)生的眾多題刻，又有“水下碑林”之稱，也是中國文化的瑰寶，1978年和1980年先后定為涪陵縣、四川省的重點文物保護單位。

北巖題刻

北巖在涪陵城長江北岸，北宋初期已有普凈院等寺廟建筑。紹圣年間，著名理學(xué)家、教育家程頤謫涪時講學(xué)、注《易》于此。南宋時，理學(xué)地位提高，北巖建伊川先生祠堂、北巖書院，漸成為遠近聞名的游覽勝地。官宦名流、文人學(xué)者等路過涪陵，大多要去北巖游覽題詠。南宋至民國年間，鉤深堂及北巖崖壁上留下題刻甚多，但由于崖壁砂巖易風(fēng)化，字跡多漫滅，崖壁現(xiàn)存題刻和有痕跡可辨者70余幅，若加上原鉤深堂室內(nèi)碑刻和文獻所載，北巖題刻在百幅以上，絕大部分均有重要的史料價值和書法、文學(xué)藝術(shù)價值。

北巖崖壁現(xiàn)可辨、可定為宋代題刻的有7幅：

黃庭堅題銘 (幅寬)48×(高)80厘米?？瑫Ｕ摹般^深堂”，3字大小依次為26×21、21×22、20×20厘米，落款“山谷書”，字大5×5厘米。此刻原為鉤深堂大門門額，后移刻崖上，故至今清晰可辨。

慶元題刻100×113厘米?？瑫?，8行，行9字。字跡漫患難識，第二行可見“慶元”二字。按，“慶元”為宋寧宗年號，當(dāng)在公元1195至1200年間。

朱熹詩刻85×142厘米。行楷，4行。正文：“眇然方寸神明舍，天下經(jīng)綸具此中。每向狂瀾觀不足，正如有本出無窮?！甭淇睿骸盎尬獭薄?/p>

紹興癸酉(1153)題刻在一石龕東壁，40×132厘米?？瑫?，2行：“汴陽吳克舒紹興癸酉書云日舉家來游阱椽侍行?！?/p>

紹熙癸丑(1193)題刻145×103厘米?？瑫?，12行，行8字。各行有少許字跡勉強可辨，第十一行有“紹熙癸丑”等字。

淳祜辛亥(1251)題刻在一石龕西壁，65×100厘米?？瑫?行：“淳祜辛亥三月既望左綿劉濟川三山林元成都杜庭燮三瀘何清來游?！?/p>

據(jù)《八瓊室金石補正》及《涪陵縣續(xù)修涪州志》等記載，崖壁尚有宋代尹賻、王庶、程遇遜、李呂、陸游等名人題詩。鉤深堂內(nèi)壁間，原有宋代的《伊川先生祠堂記》、《北巖書院記》、《南宋斷碑》、《陸游詩碑》，《朱子與(度)周卿書》、《黃應(yīng)口寄性善帖書》，明代的《李廷龍詩碑》，以及清代由州署移入的《花蕊夫人詩碑》等著名碑刻。